佛国麦积山——从尴尬到重生（1）

　　
麦积山石窟是尴尬的！她一直处在一种“说三道四”的尴尬之中。
　　
中国有句俗语：名不正则言不顺，用这七个字概括麦积山的处境不为其过。
　　
如今我们所说的麦积山石窟其实是约5世纪至明代佛教石窟寺。窟龛开凿在山崖峭壁间，现存洞窟分布在东西两崖，今存窟龛194个，历代大小造像7000余尊，壁画近1000平方米。麦积山山崖为第三纪砂砾岩， 结构松散，胶结性能差，不易进行雕刻，造像中除个别由外地运来的石块进行雕刻外，绝大部分为泥塑彩妆。

麦积山石窟的开创年代，一般认为始凿于后秦，历经西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明，历代都有开凿修缮和妆銮。现存实物中以北魏、西魏、北周和隋代的窟龛数目和造像为最多。

1952年，西北行政委员会文化部组织冯国瑞、常书鸿等对麦积山石窟进行了一次全面考察。翌年，中华人民共和国政务院文化部又组织吴作人、王朝闻、常任侠等美术和考古界的专家、学者进一步作了系统调查，编写了《麦积山石窟》一文，出自官方的评价是麦积山石窟的各代造像以其造型及技艺的优美高超等在中国雕塑艺术史和佛教艺术史上占有相当突出的地位。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位，由此确立了麦积山石窟成为中国四大石窟之一的“名分”。

然而在1991年重庆出版社出版的10卷本《中国石窟雕塑全集》中，这本被称为“全面、系统、深入反映中国石窟雕塑研究的最新成果”的专业工具书，将敦煌、云冈、龙门三大石窟以及重庆大足石窟单独列卷，而将麦积山石窟只是与炳灵寺、南北庆阳等诸多石窟合并为“甘肃”卷。由此，中国四大石窟被部分读者误认为是敦煌、云冈、龙门，还有大足——这个晚唐才开凿的石窟，人为地顶替了在早它数百年的麦积山的地位。

比之被“冒名顶替”，有一种说法来得更让麦积山尴尬，那就是很长时间内国人认为中国只有“三大石窟”之说。

在《世界遗产目录》中，进入世界遗产的龙门石窟和云冈石窟的文字说明只承认“中国三大石窟”的说法，只有最早进入世界遗产的敦煌莫高窟给了些同省兄弟的“面子”，既没称“三大石窟”也没称“四大石窟”，任游客自评说了。

在国内，上个世纪90年代最著名的深圳锦绣中华园，园内全国著名风景名胜景点的微缩景观尽显风采，同样没有麦积山石窟。

2006年5月，中央电视台青年歌手大奖赛，考核歌手的文化素质试题中赫然有一题目要求歌手回答中国三大石窟名称，这被天水百姓认为是媒体的最大一次误导，不过答题者却坚持认为麦积山石窟是中国的三大石窟之一，虽然这仅仅是一种有些自欺欺人的自我安慰，但也令不少观众感到欣慰：毕竟近些年来麦积山开始闻名国内外。

此三个月后，天水市人民政府及甘肃省旅游局主办中国四大石窟“羲皇故里”旅游推介峰会。中国四大石窟和石窟所在地城市旅游局负责人被邀请到麦积山脚下，第一次握手协作，四大石窟和石窟所在地城市旅游局代表共同签署了《中国四大石窟所在地旅游局区域旅游经济合作及联合促销协议》。在这次会议中，麦积山作为中国四大石窟之一，在中国石窟史上的重要地位得到与会代表的充分肯定。

这是中国四大石窟的第一次官方协作，同时也是“中国四大石窟”这个名称第一次被所有石窟所在地的官方认同。2007年2月，河南龙门石窟的景点简介中改变了三大石窟的说法，首次出现其窟“与敦煌石窟、大同云冈石窟和麦积山石窟齐名，为我国古代佛教艺术的四大宝库”的词句，麦积山石窟名列“中国四大石窟”被同行认可，同时也标志着这一说法被国人广泛接受。

解决了“名正言顺”的问题，麦积山石窟并未在艺术宝窟的殿堂中一帆风顺，一场致命性的打击，再次将佛国的金身逼入宭境。