佛陀生卒日2600年来谁人解码(1)

 佛陀的生卒年代传说有六十多种说法，众说纷纭；近2600年来，没有人能够追溯、计算出一个准确的时日。目前，公元前565年4月25日和公元前486年5月2日，是普遍被采用的佛诞生、涅槃日子。不确定的佛教圣日，就这样传承了近2600年。环顾全球，从古至今，从来没有人能够追溯计算出一个准确的时日。

研究佛教历法40年的大马年代学家蔡崇正博士以他精深的年代学知识和演算专长，结合电脑工艺，在2005年成功地推算出佛陀的生、卒日子分别落在星期六和星期日。

这是史无前例的新发现，堪称空前，也是马来西亚易玄科学研究乾坤中心顾问的蔡博士用他渊博的学问，为佛教作出的重大贡献。

蔡博士对佛陀生平事迹进行了重新整理，推算了佛陀生、卒日，并推算出从1950年起到2130年卫塞节的准确日期，从而使人们对佛陀和佛教发展有了新的认识。

从古印度传入的佛教在中国化以后，佛菩萨圣诞的日子已经不用类似梵历、淡米尔与马拉亚兰（Malayalam）日历的阳历（Sauramaana）以及特鲁古（Telugu）的Chaandramaana阴历计算，而是以农历阴阳合历为“标准”。

根据陈兵编著的《新编佛教辞典》，汉传佛教界所说诸佛菩萨的诞辰、成道节为：

正月初一日：弭勒菩萨圣诞

二月初八日：释迦牟尼佛出家日（公元前537年2月16日）

二月十五日：释迦牟尼佛涅槃日（公元前486年5月29日）

二月十九日：观音菩萨圣诞

二月廿一日：普贤菩萨圣诞

四月初四日：文殊菩萨圣诞

四月初八日：释迦牟尼佛圣诞（公元前564年4月25日）

四月十五日：释迦牟尼佛吉祥日（公元前565年5月2日，卫塞节）

六月十九日：观音菩萨成道日

七月十三日：大势至菩萨圣诞

七月十五日：佛欢喜日

七月三十日：地藏菩萨圣诞

九月十九日：观音菩萨出家日

九月三十日：药师佛圣诞

腊月初八日：释迦牟尼佛成道日（公元前531年12月31日，创教日）

蔡崇正博士抽丝剥茧，锲而不舍，在苦思中灵光一闪，想出“星期轮廓系列法”。蔡崇正在40年后恍然大悟：原来星期几很重要。这一顿悟，终教蔡崇正博士算出了佛陀生于公元前565年5月2日，星期日；卒于公元前486年5月29日，星期六。从而也确定了从1950年到2130年的卫塞节日期。

根据《辞海》，有关释迦牟尼佛生卒年代，北传佛教据汉译《善见律毗婆娑》“出律记”推断为公元前565-前486年；南传佛教则作公元前624-前544年或公元前623-前543年。南北传年代相差大约60年。
佛陀的生卒年代有六十多种传说。最早为西藏传说的前1041年（5月14日）-前961年（5月29日），汉传前1027年（5月10日）-前953年（5月31日）；南传佛教国家一般传为前624年（5月24日）-前544年（5月10日）。

其中公元前565年－486年的生、死年被普遍采用，但就是只有年代，没有月、日和星期的哪一天。
中国近代学者从南朝齐永明六年（488年）来华的印僧僧伽跋陀罗译《善见律毗婆娑》（Samantapasadika）为汉文后的其中一部分《众圣点记》中提到，佛陀追随者在他涅槃后每天放香，为期1年。

蔡教授从香的数目找到统计佛陀生、卒日子的灵感。他把《众圣点记》和阿育王（Asoka，公元前268－前232年）即位年代的资料及思维结合，以“卫塞节”（圣诞为公元前565年(4月25日，卫塞节前7天)为中心，根据香的数目，以1582年10月15日格列高利13世（Gregorius ＸIII）的公历（阳历）进行追算。
他抽丝剥茧，锲而不舍，果然算出佛陀的生、卒日子，至于星期几则无法肯定。

2005年，他在苦思中灵光一闪，想出“星期轮廓系列法”。他从上算到下，从下算到上，顺数倒数，不论用哪种方法都印证所算不差：释迦牟尼佛一共（包括19闰年）在世上活着28,668日（以365日为一年），一共是78.5岁，出生日为星期日，忌辰是星期六。

佛学书籍记载佛陀在世80岁，他多算了1.5岁。

他的计算中，佛陀比基督教的上帝之子耶稣基督（在世13,970日，38.27岁）多活了14,699日或2.05倍。

蔡崇正在40年后才恍然大悟：原来星期几是很重要。上帝创造了1星期从星期日到星期六为止，而圣经时代比释迦牟尼佛时代更早；而1星期有7天与《易经》的文王序24“复”卦的“七日来复”雷同，即与中国人也以7日来算1周有异曲同工之妙。

这一顿悟，终教他算出了佛陀生于公元前565年5月2日，星期日；卒于公元前486年5月29日，星期六。也理清了卫塞节的日期。