大慈恩寺：唐高宗扩建玄奘大师住持译经(1)

大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，是中外闻名的古刹、圣地，迄今已历1350余年。

据史书记载，慈恩寺始建于隋开皇九年（公元589年），初名无漏寺。唐贞观二十二年（公元648年），唐高宗李治做太子时，为追念他母亲文德皇后而扩建，寺院的规模很大，共有13个院落，897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。

唐代高僧玄奘受朝廷圣命，为首任上座住持，并在此翻译佛经十余年。

大慈恩寺（图片来源：资料图）　　

山水秀处有寺曰慈恩

"登临出世界七层摩苍穹，唯识耀华夏师尊大乘天"，这副题写在大慈恩寺山门外的门联正如这座千年古刹一样，于博大中隐含着神秘色彩。

有关大慈恩寺占尽地理形胜等方面的记载，古代史书中多有描述。西安市文化局有关研究者告诉记者，大慈恩寺位于唐都长安城外东南隅之晋昌（又作进昌）坊，即皇城东第一街，街东自南而北第三坊。据宋敏求《长安志》卷第八"晋昌坊"中记载："半以东大慈恩寺……"，而在《唐两京城坊考》西京"晋昌坊"中也有同样的记载。唐高宗御制《大慈恩寺碑》在叙述此寺的地理形胜时说："朕之罔极，实有切于终身，故戴怀兴葺，创兹金地。却背邠郊，点千庄之树锦；前临终岳，吐百仞之峰莲。左面把川，水皎池而分镜；右连九达，羽飞盖而连云。抑天府之奥区，信上京之胜地。"

明成化二年《重修大慈恩禅寺记》谓之"今郡城东南十里许平原之野，面终南，对曲江，背泾渭，山水秀处有寺曰慈恩。"清代康熙十七年《重修大雁塔寺前轩记》更是写尽其雄浑气势："于其前也，则有终南、太乙、玉案，雾檐穹谷，修林隐天，崔巍洵岑……于其左也，则有源泉陂池，绣塍错壤，决渠雨降，挥锸云兴，桑麻禾稼披其野，果园芳林缘其隈……其下，则曲江萦绕，黄渠、龙首回堤合注，芙蓉、杏园于焉仿佛……其右，则万雉高呀，千廛云集，起闾阖之苕尧，顺阴阳之启闭，七郡游侠披三条之广路，五都货殖充十二之通门。红尘四合，衡宇相连……"

大慈恩寺（图片来源：资料图）　　

"重楼复殿"的宏大建筑

大慈恩寺是唐高宗即皇帝位前为其母文德皇后所建的一所愿寺。

据有关史料记载，唐贞观十年（636）六月己卯，太宗文德皇后崩，十一月庚寅葬于昭陵。贞观二十二年，高宗李治以其母文德皇后早弃万方，一心"思报昊天，追崇福业。"于是于六月庚辰，使中大夫守右庶子高季辅宣令说："……宜令所司，于京城内旧废寺，妙选一所，奉为文德圣皇后，即营僧寺。寺成之日，当别度僧。……"根据此令，有关机构于是仔细普查京城各处形胜之地，并最后决定在宫城南晋昌里面对曲江池的"净觉故伽蓝"旧址营建新寺。

在中国古代历史上，修庙建寺历朝延绵不衰。而其中大兴土木气派最大者要数皇家寺院了。寺址既定，工役随兴。经过一番"瞻星揆地"的测量定位工作，最后制定了"像天阙，仿给园"的建造方案。按照设计，寺院建成之后将是"重楼复殿，云阁洞房"，总共有十余院1897间。据史料记载当时的情形是"床褥器物，备皆盈满。"

到了寺院建成的当年十月，太子治又下令说：大慈恩寺工程"渐向毕功，轮奂将成"，但僧徒尚缺，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，另请50名大德"同奉神居，降临行道"；同时正式赐新寺寺名为"大慈恩寺"，并增建"翻经院"。随后，太子治复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续从事佛典翻译，充上座，纲维寺任。

十二月戊辰，太宗皇帝为玄奘举行了盛大隆重的入寺升座仪式。《大慈恩寺三藏法师传》卷七详细记载了当时的盛况：至是陈列于通衢，其锦彩轩槛、鱼龙幢戏，凡千五百余乘，帐盖五百余事……帝将皇太子、后宫等，于安福门楼手执香炉，目而送之，甚悦。衢路观者数以万人……

大慈恩寺（图片来源：资料图）