卓新平：宗教问题应该“拉进来”(2)

不给宗教极端主义留市场

人物周刊：关于当前宗教发展，有些人分析问题的时候提到了读经学校和家庭教会，它们的发展有具体数据吗？

卓新平：这个没有精确的统计数据，未被批准的读经学校、家庭教会是属于一种所谓的地下发展状态。那就是说，这里管理失控，有的人会把经念歪、可能对信众出现误导，没能真正地去弘扬宗教的积极价值和核心精神。

而我们可以做的，则是在正面看待、积极引导宗教的条件下，让一大批得到正规训练、社会认可的宗教教职人员去讲解宗教经典及其教义，使之与国家、社会的主流价值观相吻合，从而让那些念歪经的人没有市场。因此，宗教信仰一定要在阳光下信仰，只要是正常的宗教信仰都应得到宪法保障，都要使之享受充分的社会阳光。这样，仍要躲在黑暗中间的只是借宗教来搞政治的极少数人，对之采取政治措施也理所当然。

由于我们目前在宗教认知上还没做到尽善尽美，有些宗教需求不得不采取地下方式进行，使局势复杂化了，若要采取干预举措，则会有人认为是针对其宗教信仰。在我看来，只要宗教在当今社会完全正常化，负责部门采取很好的管理举措，让信众有正常宗教社团、宗教场所、宗教生活，包括正常宗教读经方式，很多问题都会迎刃而解。敌对分子就是希望借一些突发事件，让社会把这种暴力恐怖误认为是宗教的、民族的问题，混淆视听、把局搅乱，达到其分裂信教群众、分裂民族的目的。

人物周刊：你是指在对待暴力恐怖事件？

卓新平：对，不能让敌对、分裂分子把水搅浑。其实在内地也有暴力现象，也有个别人与社会为敌，但毕竟是极少数，这种人在少数民族中当然也是极少数，我们在关键时刻一定要冷静，不能伤害广大信教群众和少数民族感情。

此外，我们决不能给那些灌输宗教极端主义、讲歪经的人留下市场和空间。积极引导宗教就包括让社会对宗教有正常的看法，使宗教有着积极而正面的存在，将宗教精神价值引入我们社会主流精神、核心价值的共同发展。而当务之急则是要防范、杜绝民族与民族之间、宗教与社会之间分化、异化现象的出现。

人物周刊：保守思潮的发生发展，也有经济因素存在？

卓新平：改革开放以后东南地区发展很快，西北地区处于劣势，虽然说我们现在投入了很大的力量，但是让基层真正得到的实惠还不够，有些边缘、基层的地方，经济上仍很落后，文化上也较封闭。这种差距的形成也可能使当地的“宗教反映其社会现实”，使宗教中出现相对比较消极的思潮。而根据马克思主义宗教观，解决这种问题的根本是改善其社会经济状况、促进文化发展。

我一直认为必须两条腿走路，发展是硬道理，一定要扎扎实实地发展西北地区，让边疆少数民族得到实惠。第二，只有经济发展是很不够的，文化发展要跟上，要尊重和弘扬少数民族的文化，在这个过程中，让各民族自觉汇入中华民族及中华文化。

人物周刊：从事宗教工作的干部，尤其是边疆和基层干部，他们在思想认识和工作方法上，有需要改进的吗？

卓新平：太有需要了，很多干部以前没有这方面的学习，有些是临时或因工作需要过去的，包括不少从部队转业过去的干部。国家宗教局系统有相关的培训，但涉及面太小，而且因为干部调动频繁，有时刚熟悉了工作，三五年后又调走了，而来的新人仍有学习的必要。我觉得应该有两个培训，一个是从事宗教工作的干部要有民族宗教知识的培训，一个是宗教教职人员要有社会法规、政治文化及其宗教理论实践的培训，这种外延式和内涵式的学习培训必须并重，使其具备在这一范围工作的资质。如果两者结合起来，形成有机共构的合力，事情就好办了。

人物周刊：调到民族地区或从事宗教工作的同志，事先有这种培训吗？

卓新平：部分有，现在还做不到全面推行，往往是先去工作，工作之中再来培训。所以仍有一些干部对宗教的认知不到位，如果让其去从事民族宗教工作，可能就会出差错，弄不好矛盾就会激发。实际上，一些西方国家在派外交等相关人员到民族、宗教敏感地区的时候，往往先要进行培训。我们到这些领域工作或派往国外相关地区的人员，最好也能有一些基本培训，避免因为对民族宗教不懂而引发事件、造成不必要的矛盾或损失。

人物周刊：您对宗教、宗教政策的观点是比较柔和的，那在学界和政府方面，您的这种观点是比较主流的？

卓新平：很多真正深入研究宗教和在基层做宗教工作的干部应该是比较认可我的看法的，但仍有一些争议和分歧，所以我希望在理论和实践上能有质的突破，像我前面讲的，我感到现在基本上已水到渠成。