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唐忠毛:“生活禅”不止于自我觉悟本身(1)

来源: 发表人: 2023-04-07 浏览量:254

唐忠毛,华东师范大学

“生活禅”是净慧法师根据时代特点与自己甚深的禅修体悟而阐发的一种契合当代众生实际与当代社会生活特点的禅法。净慧法师说:“所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化特色的禅宗精神,还其灵动活泼的天机。在人间的现实生活中运用禅的方法,解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍,使我们的精神生活更充实,物质生活更高雅,道德生活更圆满,感情生活更纯洁,人际关系更和谐,社会生活更祥和,从而使我们趋向智慧的人生、圆满的人生。”关于“生活禅”的主旨,净慧法师将其概括为:“觉悟人生、奉献人生。”由此可见,“生活禅”这种修行理念,就是有感于佛教自身的发展和社会现实的需要而契理契机地对传统禅宗的继承与发展。此外,生活禅还将人间佛教精神作为自己的发展道路,强调禅者的内在觉悟与外在社会责任的一致性,充分体现“生活禅”的人间性向度与社会关怀理念。

一、生活禅的修持次第略说

“觉悟人生,奉献人生”,不仅概括了“生活禅”的主旨,也表明了生活禅的基本修持次第。首先,“觉悟人生”--即禅修者个体的觉悟,是第一要务,在此基础上方能真正“自觉自愿”地“奉献人生”。 应该说,“觉悟人生”的途径与方法很多,传统儒道以及西方各大宗教都提出过各具特色的通达“觉悟人生”的理论与方法。“生活禅”就是通过“禅”来“觉悟人生”,这是其自身的根本特征。不仅如此,“生活禅”也通过“禅修实践”来体现其人间佛教的模式与特色。当代人间佛教形式是多元化的,其中不少是以“佛教文化”与“佛教慈善”来做为其人间化的重要入手形式,而“生活禅”则强调以“禅”来融入生活、融入社会。

“生活禅”在其禅法包容性的基础上,还体现了一定的修持次第。净慧法师把“生活禅”归纳成四个根本,并认为四者是一个整体,这四个根本是:第一是菩提心,第二是般若见,第三是息道观,第四是生活禅。从净慧法师对生活禅的四个根本概括来看,生活禅是有一定的次第:菩提心是发心与发愿,般若见是见地与理解,息道观是入门的基础方法,生活禅是工夫与境界。菩提心发起来以后,关键就是要付诸行动与实践,并且在般若空观的主导下切实可行地从一些基本方法入门下功夫。只有这样,才能达到生活禅的境界,实现生活禅的美妙体验。生活禅的这样一种方法也体现了“化德性为实践、化理论与方法”,从而在当下生活中“知行合一”、“解行相应”。由此可见,生活禅不仅倡导禅教融合,而且将大乘禅法、小乘禅法以及慧能南宗“顿法”与“渐修”汇通起来,既重视入门的方便次第,同时也承认在理之顿悟基础上的事之渐修。

当然,生活禅不止于“觉悟人生”,还追求“奉献人生”,并最终实现“觉悟人生”与“奉献人生”的相统一。“觉悟人生”表明禅者的个体觉悟是“生活禅”的基础与关键,“奉献人生”表明“生活禅”最终要由个体的觉悟迈向社会责任的承担,从而将禅者的心灵的安顿与社会责任的人间关怀统一起来,而这种统一又是实现在当下的具体生活之中。此一次第之阶梯,也是“化理论为方法、化理论为德性、化德性为实践”的过程。

在生活禅看来,嫁接个人觉悟与社会责任,仍在于当下生活的实践之中,这也是生活禅的修持次第的关键所在。觉悟人生需要“实证”,奉献社会也不是高谈阔论,而是从当下做起,从具体的小事做起。而在知行合一的“禅生活”的境界中,奉献社会是自觉自愿的,同时也是合于禅道的,此一整体构成了生活禅的丰富内涵与整体次第观。

二、生活禅的心理调适之初机

上文略述了“生活禅”的次第,而在诸般次第之中,如何解决行禅众生的种种当下的烦恼与心理问题乃是生活禅的初机。事实上,生活禅在其基本次第上具备了一定的心理治疗功能。生活禅的心理调试功能主要表现为以下几个重要方面:

(一)直面“当下”生活的根本态度

“生活禅”继承了禅宗的直面担当的精神,强调真正的禅修必须具有直面当下、敢于担当的勇气和态度,体现了“不断烦恼而证涅槃,不舍道法而现凡夫事”的大乘禅法思想,进而行禅于生活、行禅于当下具体事务之中。

生活禅的心理治疗功能,就在于将禅与生活融为一体,从而在每一个日常行为与事务中实现身心的统一与融合,从而在“当下”实现心灵的愈合。在日常生活中,当我们做任何一件事情时,我们把自我放进去并与之融为一体,那么这种状态就是一种“当下”的禅修体验,也是自我获得和谐的一种状态。

生活禅之所关注当下,直面当下,那是因为只有在“当下”、“此在”(here and now)中,“身”与“心”才能真正处于“和谐”与“非反思状态”,这是对治心理困境的有效之方。

生活禅的直面当下的态度与当代西方存在主义心理疗法之间有不少相似之处。当代西方存在主义心理学是在存在主义哲学、现象学和精神分析影响下形成的一种心理学治疗方法与理论。其基本观点认为:当代西方心理学的最大弊端在于脱离了现实社会的生活实际,也就是对“存在”本身的遗忘与漠视。因此,存在主义心理学认为心理学家的首要任务就是要“直面”人们现实生活中的空虚、孤独、焦虑、自我陌生、自我疏离以及意义感的丧失。

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