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二、心莲芳香--治疗身心疾病的方法
生活来源于有身，有身来源于有心，心来自何处？
佛陀的一切教法，都是训练心的方法。心定则身正，身正则行成，行成则生活有宗。所以，解决生活问题，先要从心入手。
佛陀是一个诞生于人间的历史人物。佛经绝大多数是面向生活中的人类而说。佛教的各种戒律也是依人类的行为方式而制定的。自佛教诞生以来，佛教的传承、信奉者都是人类社会中的成员。
伟大的佛陀在《增一阿含经》曾说：“我身生于人间，长于人间，于人间得成佛。” 真正的佛法，就在生活之中！这是自佛陀以来，历代祖师、高僧大德都确认的道理。
佛教的信仰，首先是基于人类生活的信仰，佛教的教化，首先是面向生活的训导。佛教被世人看作一种劝人行善向上的生活教化体系。
具体来说，佛法是解决身心问题的手段，
佛法是家庭幸福的锦囊妙计，
佛法是职场成功的圣经宝典，
佛法是带来社会和谐的灵丹妙药！
佛法在生活中这些重要意义，恰好印证了中国古代儒家圣人孔子的人生理想，他在《大学》说：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”佛教\治理、锻炼心的方法极其丰富，主要内容是戒定慧，八圣道。慈悲喜，平等心。
确立正见，是人安身立命之大本。正确的信仰提供人生的终极理想，乃是一切精神力量之源泉。正见，指正确的人生观、世界观、价值观，是人生旅途的指南针和方向盘，是心灵锻练重要手段。
人生的意义，应是在佛法真理的指导下，过好物质的、伦理的、精神的生活，报恩尽职，为众生、社会服务奉献，如实认识自心、净化自心，完善人格，获得现前、后世、究竟的安乐。这种正信正见，本身就具有，提高精神境界、对治疗身心疾病有着的巨大作用。
在正见前提下，正念观照自心。有如汽车上路前的确定目的地和加油站。使人具有明确、高尚的人生目标，能赋予人锻炼自心的强大力量和积极的心态。
这是净化自心、断除烦恼最有效的方法，内观中的（毗婆舍那）是核心内容，诸行无常、诸法无我的真理体认，以此正见观照自心，深入分析、体察心念生灭无常，来无所从，去无所至，空无自性，如此观察，烦恼妄想会自然息灭、截断意识之流，使自心清明而宁静。
在《中阿含•念处经》中，佛以“观心如心”四字，是总观心之要。当由如实观心见到心的真如实性后，整个心理结构发生飞跃的质变，把握自心会产生超常的力量，单一纯净心灵，会充满智慧与安详！
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