于婷婷：栽赃佛教可以终止只要你有诚意(3)

五、 杜绝栽赃，需要共识

在“法海事件”中，一次次的争论使得原本潜伏在表面“和谐”下的邪见不断显现，如同塘底泛起的淤泥浊水。护法之难，让一位普通居士力觉不逮， 但我们不愿一笑而过，不愿以不辨是非的“宽容”去助长邪恶蔓延。面对捍卫信仰这一神圣的职责，就算人微言轻、即使前路漫漫，但我们愿意为此倾尽全力。因为我们深知，权益的得来不会从天而降，自己以一苇投江，也好过等待别人来造大船，就算这其间需要牺牲，也不妨就从我开始！

随着“破邪”的不断深入，“显正”已经初见成效，我们看到，有越来越多的人汇聚到激浊扬清的声音中来，愿以足够的尊重，去身体力行地关照人性、落实道义，共同着手为更加开明的未来而努力。

王雷泉教授说，中国佛教长期面对“围墙”困境，既缺乏对合法权益的维护，又难以破除教法弘传过程当中的障碍。因而，它既要面对不公，还要承受误解，对于戏谑和栽赃简直无力抗辩。而“那些对宗教有着坚定信仰和执着追求的先驱者，那些支撑着佛门在风雨飘摇中屹立不倒的高僧，却并没有被大众广泛认知”。长期以来，多方面的因缘汇聚，造成了如今这令人遗憾的局面。但在社会愈加开明、民智日益启发的今天，这个错误却不应再被延续。破除“围墙”障碍，化解对于佛教的偏见和误解，杜绝向佛教的栽赃，也同样需要众缘和合，需要佛教与社会齐心协力、达成共识。

正如网友所说，“我深切地同情汉传佛教。从它在这个古老的国家落地那一天开始，就要承受各种眼光、声音乃至阻力。虽然也有为期不长的兴盛，但大部分时间，它总是在默默隐忍中陪伴这古老文明走过历史的风风雨雨。即使是遭受灭顶之灾，即使被缚住了手脚，它依然在黑夜中闪烁着透亮的眼，将那微弱却坚定不变的目光投射到人们的双眸中，给他们带去心灵的慰藉和力量。而只要有一丝生命力，佛教总是不吝于将其全然托出，奉献给大众。这种坚韧不拔、尽心竭力，正是佛法的智慧！”

佛法这么好，但了解的人又那么少，误解的人却那么多！ 佛教与社会关系的处理，必须建立在对彼此真实的了解之上。如果不了解佛教所蕴含的济世利民、觉悟有情的真精神，那么栽赃佛教的恶行将会无日无之。十一世班禅大师说，“护国利民，是佛教对国家和社会做出的庄严承诺”。佛弟子衷心希望通过“法海事件”，能够从此，少一些栽赃佛教的龚琳娜，多一些赞扬美善的正法音；更希望从此打开一扇理解的窗口，让社会大众感受佛法给人信心、给人欢喜、给人方便、给人希望的博大胸襟！

佛法就像恒河之水，无论多么滋润甘甜，也需要人品尝过后才能知道；又像黄钟大吕，无论声音多么庄严高妙，也要经过敲击才能畅响。希望将来，佛教与大众之间不再存有偏见和误解。终有一天，信仰的智慧将会浸润每个人的心田。为此，佛弟子愿与社会大众一道，共同奏响这曲相互尊重和理解的“和谐之声”！