“驱僧夺寺”大戏看点台前明抢幕后暗算(4)作者：李东兴

又一场地震：从唇枪舌战到暗流涌动

兴教寺事件爆发几天后，僧团的声音就在公众媒体上消失了。不仅申遗专家陈同滨将宽树法师的陈情“盖棺定论”为“撒谎”，就连新浪微博上宽池法师的帐号也被不断删贴。从兴教寺回来的律师兴趣团成员，有多人因为发布与事件相关的信息和图片而被注销帐号。段万金律师说，“到兴教寺之后才发现问题严重性”。赵义斌律师则质问，“我原来是西安市佛教协会法律顾问，对兴教寺情况关注，最近发了一篇《申遗何以要毁千年古寺》博文，为何连发几次被删除”？某门户网站佛教频道关于“兴教寺事件”的相关文章接二连三被删除，公众不仅被剥夺了发言权、也被剥夺了知情权。

在当地政府“没有回应的回应”中，背后的暗箱操作始终在紧锣密鼓地进行。有媒体报道称：“宽池指着山下那片刚平出来的庄稼地，‘他们（政府）已经在修停车场了，外面他们怎么弄我们管不了，但别把手伸进寺内’。”另据网友透露，“据说政府改变了原计划，让寺庙上报具体拆迁项目”。

如果所言属实，看来，政府的釜底抽薪之计已经开始发挥作用，兵不血刃就从兴教寺内部维了稳。或许，兴教寺拆迁被当地运作成定局已经指日可待，不仅要拆，而且还要兴教寺僧人主动上报“拆迁项目”。僧团可能马上就会成为申遗强拆之下的“遗民”——被西安遗弃的人民！

一方面打造出一边倒的舆论大势，另一方面实际的夺寺行动片刻不停。他们两手抓、两手都要硬。强权与谎言在此处交织到一起，强权在谎言中找到了唯一的避难所，谎言在强权中找到了唯一的支持。当地政府看似“清静无为”，背后“大有所为”！

然而，无论是对中央宗教政策、对十部委联合下发的《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》，还是对兴教寺事件中“驱僧夺寺”的实质，某地方政府始终都没有作出过任何正面回应。

为了“申遗”而要将千年来守护祖师塔的僧人驱离家园，这公然违背了中央宗教政策，又怎能不给玄奘大师的子孙一个交代、给天理国法一个交代呢？对此，我们郑重要求，请有关部门庄严承诺：“无论在何种情况下，都绝不将僧人赶离家园！”

西安律师窦培信说，“我今年已经70岁了，我经历了西安的现代化，它的发展速度确实够高。但是，现在的西安似乎已经落进了现代化的陷阱，古老的西安已经失去了它的物质载体。而兴教寺被拆迁就是在破坏这已经遍体鳞伤的文化载体的一部分。”

在某地方政府看来，寺、塔、僧的分离丝毫无损于GDP的增长进程，这只是当局不顾一切推动城市化进程中所必经的一小步。然而，他们却从来不曾想过，没有僧人，谁来为西安的佛教历史传承点亮长明灯？没有僧人，谁来守护祖师灵骨？强挖祖坟，结局只能自掘坟墓。

奉劝某些权力机构，切莫让《阿房宫赋》应验成真，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！”