生活在信息时代网络弘法是大势所趋(2)

3、民办网站与法师、寺院网站的慈善互动

大德法师在线的博客，其言论观点往往指引着众多佛子的修行方向，尤其杰出的老一辈修行者的开示更是指南圭臬，网络媒体将这些精髓瑰宝方便地呈现出来，对网友佛子们的修行起了轨范引导的作用，尤其对现实问题的答复，更具有社会意义。

民办网站与法师在线网站的互补互动在做慈善方面发挥了有效的作用。弘德论坛与地藏论坛的互动是个很好的范例。弘德论坛常年将每期需要救助的孤儿、孤寡老人及重大疾病患者的照片资料核实后传到网上，呼吁网友救助。由于需要救助的孩子多，每期也会在地藏论坛上发布助学孤儿的信息，在人气火旺的地藏论坛，佛子们都把这当作种福田的好机会，常常一抢而光。而弘德论坛一手进钱一手出钱代众生布施的宗旨，使得收支公开，财务透明，在网络上拥有良好的公信度，所以每期的网络助学信息进展得很顺利，以每期助学50－60个孤儿的信息，每年小学生需要200元，中学生需要300元，每期募捐足15000元，网友的善款到位后以最快的速度转到孩子们的手中，及时救助了许多即将失学的孩子。同时为救助者和被救助者提供了直接沟通的平台，这为广大网友提供了可以信赖的慈善渠道。“佛教从事慈善福利事业，在一定范围内对社会财富进行储存分流和再分配”，“出世超越的佛法只有运用世法的手段才能在社会中传播”。佛教通过网络吸引社会各阶层参与社会公益、慈善救济以解决社会中更多现实层面的苦，比如灾难、缺衣少食、失学、被遗弃等等，“先以欲钩牵，后令入佛智”，与众生结好善缘，再讲佛法他就容易接受。笔者几年来参加河北地区的扶贫资助活动，常与农村县、镇、乡、村等基层党政组织打交道，慈善资助不仅利于当地百姓，让百姓大众对佛教产生好感，也让当地基层领导干部深受感动，积极配合我们做好慈善活动，为佛法的弘扬做了基础性的铺垫工作。佛教通过网络慈善将道场延伸到边远贫穷深山大众的心上；佛教通过网络弘法将道场延伸到城镇村落善良网友的心上。

大德法师在线的网站，法师们号召大众积极地为各种灾难募集善款慈善救助。这在各佛教论坛博客上屡见不鲜，而这也弥补了民办网站的不足。常辉法师在线的弘德论坛为汶川地震积极募捐，来自网站财务数字统计：自5月13日至5月25日，共接收来自十方菩萨的赈灾专款253323.47元。这个数目不算很大，但足以说明，佛教网络慈善的凝聚力，佛教为救济灾难为和谐社会贡献着自己的力量。

四、网络弘法与杂志刊物的互动互补

网络的时效性迅捷性给广大的城镇网友听经闻法提供了方便，而杂志刊物其便于收藏的特点有利于对广大农村及网络不便的地区弘法利生。笔者接触众多的佛教刊物中，《禅》刊、《净土》、《妙莲华》、《寒山寺》等都有与纸版刊物相对应的电子刊物，而其选材大都来自于相对应的网站中佛子们所发表的文章。网络一方面为佛子们发表修行体会人生感悟提供了广阔开放的空间；另一方面也为杂志刊物的稿源、图片、照片等储备了一个长期稳定丰富的“活水源头”，避免了某些杂志只是一味转摘、重复刊登的弊端。

慈善的救助信息，各地寺院法务信息及法宝经书光盘流通的信息，在网络上发布的同时，也将这些信息刊登在杂志上，这样网络和杂志的双向发布信息，扩大了宣传力度和范围；同时也为急需要救助的人们提供了一条及时有效的救助渠道。弘德论坛在慈善救助方面做的尤为突出，在“慈悲济世篇”版块，“在线求助”为各种重大疾病者提供了一个长期的急需的求助平台，患者在得到网友们及时的捐款救助后，病情缓解，由此步入佛门。有些患者病情严重，治疗后虽然死亡，但在人生最艰难的时刻得到佛子们的物质帮助和精神安慰，由此感化亲属们信佛学佛，积极投入到修行队伍中来。也感化了捐款的人们看见社会弱势群体的现状而发起悲悯心，从而对佛教产生好感，认识到佛法的智慧，积极按照佛法的教育去做。几年来笔者亲自接触太多这样的事例。所以通过网络，佛教在社会公益、慈善救济等方面，可以开展许多基础性的工作。

五、极需建设的网络弘法媒体

一个国家经济科技军事实力如同“硬件”设备，而文化信仰道德价值观如同“软件”系统，在“硬件”设备竞争激烈的今天，如何通过网络来弘扬具有深厚文明底蕴的中国传统佛教文化，重兴这千百年来经久不息历久弥坚的“软件”智慧来涵养人们的言行，融合其他宗教，共同构建和谐社会、和谐世界？这是值得深思的问题。

1、目前我们的网络弘法力度远远不够，网络缺乏专业的力量来展示我国大德法师们及僧团的现代风貌。笔者认为这有两方面原因，一方面，寺院道场缺乏足够的宣传意识；另一方面缺乏专业人才来完成各种佛教题材的制作工作和对法师讲经说法的宣传。造成法师们纵有大悲水，也难以灌溉大多数众生饥渴的心灵悲田。另外目前也缺乏统一规范的佛教网络平台来沟通全世界的佛教界，未来世界是信息时代网络时代，尤其是英文的佛教网站和博客极需建设，以利于佛教在全球的广泛弘扬。

2、笔者曾进入过负面性的网络论坛，其实是人性中负面精神的展示，比如抑郁患者、绝症患者，自杀倾向患者等，其发帖很压抑，心理闭塞孤立，充满厌世绝望颓废的情绪，缺乏智慧启迪，急需发心佛子们将这一个个地狱论坛转化成清凉道场。现在是网络的时代，各行各业的发展都要网络化，所有的一切都要像网络一样联成一体，孤立肯定没有力量。佛教网站极需与网络医疗门诊、心理建设网站、慈善点击网站等等建立广泛而深入的联络，凝聚一体，发挥佛教文化的纽带作用，通过网络，将佛法的智慧和慈悲精神传输到各个领域，发挥各行业优势，以最大程度地利益社会，回馈众生。

3、笔者身为女众出家人，在现实中，网络上常看到有女众发问，想出家可是不清楚国内有哪些女众寺院可以做为选择？也不清楚现代的出家生活是怎样的状态？网络上查询不到专门的帖子介绍。出家人的生活对于绝大多数人来说是云山雾罩，以至于直到今天人们对佛教及出家人仍旧抱有很大的偏见和误解。

笔者曾参学过的长春百国兴隆寺、成都爱道堂、虚云禅林及著名的戒律道场五台山普寿寺等，这些优秀的女众道场，缺乏强有力的网络宣传。女众道场不仅负有接引尼僧修行办道的重任，在道德滑坡伦理丧失灾难频发的今天，女众道场还负有教化世间众生约束身心提高道德修养的责任，尤其女性的文明程度、道德修养是衡量一个国家、民族文明的重要尺度，是促进社会和谐家庭幸福的关键所在。目前如何利用网络使尼众寺院及各佛学院联络一体，建立网络佛学院，方便出家僧众彼此切磋，修学戒律，面对新时代解决新问题，同时引导众生提升道德，关注社会疾苦，是我们刻不容缓的工作。