思想先驱徐继畬被林则徐诬指“卖国”-1

[摘要]克林顿盛赞的这位晚清人物，国人非常陌生。

克林顿盛赞的晚清人物

1998年6月29日，北京大学礼堂。600多名北大师生屏神静气，正在聆听对中国进行正式友好访问的美国总统克林顿发表演讲：

从我在华盛顿特区住所的白宫往窗外眺望，我们首任总统乔治·华盛顿的纪念碑高耸入云，这是一座很高的方尖碑，但就在这个大碑上有一个小石碑，上面刻着赞颂美利坚的话语：美利坚“不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也。”这话并非出自美国人之口，而是由中国福建巡抚徐继畬（音同“余”）所写。1853年，中国政府将它作为礼物赠送给我国，我十分感谢这份来自中国的礼物。

克林顿还特别指出，这块汉字碑是“150年前美中两国关系沟通交往的见证”。

克林顿口中盛赞的这位晚清人物，不仅使在场的听众大多面面相觑，国内众多媒体也非常陌生，对徐继畬其人知之甚少，对徐称颂华盛顿的那段名言更是莫名其妙，以至于各种翻译差错百出，连徐继畬这个名字也出现了不同版本的拼写方式。

人们开始纷纷猜想，神圣庄严的华盛顿纪念碑上，为何会出现一位来自清朝咸丰年间的中国人的文字呢？稍有历史常识的人都知道，在那个风雨飘摇的时代，腐朽没落的清王朝江河日下，正处于四处挨打的可悲境地，在国际上没有什么威信、地位可言。但美国人为何对一位普通的清廷官员给予如此隆重的礼遇，甚至将他的话镌刻在纪念开国之父华盛顿的“圣碑”之上？

应该感谢克林顿道出了这段鲜为人知的历史，使徐继畬这个陌生的名字，终于进入中国大众的视线。华盛顿纪念碑就像一个超越时空的平台，把历史与现实拉近，把东方与西方拉近。镜头的焦点，最后聚光在这位东西方文化交流的先驱者身上。

很少有人知道，1853年，当徐继畬的著作原文被雕刻到花岗岩上，远渡重洋运抵美国时，这位美国人视为绝世“哲人”的大清国“朋友”，正身陷重围，四面楚歌，经历着人生中最为痛苦难熬的炼狱之苦。

两年前的1851年，贵为福建巡抚的徐继畬，因轰动一时的“神光寺案”突遭仕途巨变，被咸丰帝以“身膺疆寄，抚驭之道，岂竟毫无主见，任令滋扰”的理由，将其革职召回北京，贬为太仆寺少卿，从封疆大吏一举跌落为管理马政的小小“弼马温”，而且还是副职。第二年（1852年），吏部继续追查徐继畬在巡抚任内逮捕罪犯迟误一事，他因此连遭罢斥，彻底被逐出官场，凄惶孤独地返回故乡。为了糊口，只好到介休县任超山书院山长，过起了贫困、烦闷的教书生涯。

从高居巡抚沦落为教书先生，从大清朝的贬官罪臣到美利坚的知音友人，1853年的徐继畬经历着截然不同的两重人生境界，可谓东边日出西边雨，墙内开花墙外香。

那么，这个神秘的徐继畬究竟是一个怎样的人物？答案是，他是大清官场一位特立独行的超级异类。

道光欣赏的帝国能吏

徐继畬，号松龛，山西五台人，出身于书香门第，七岁受教于当时有名的才子、《红楼梦》续作者高鹗。19岁中举，31岁朝考第一，中进士，入翰林，可谓春风得意，仕途顺利。

徐继畬的前半生为何“官运亨通”？有人传说他曾应邀为道光宠臣穆彰阿之母写过一篇祝寿文，因此深受穆的青睐，此后仕途通达，多赖穆彰阿之力。事实证明，这完全是一种误解谣传。徐继畬二十余年的顺利宦途，完全是出于自己的操守廉洁、政绩突出，赢得了道光皇帝的特别赏识之故。在“三年清知府，十万雪花银”的大清官场，不做贪官不易，不做庸官更难。然而徐继畬不仅为官清廉，且体恤民情，勤于政事。在他看来，为官者的主要任务是“养民”而非“治民”，传统儒家教育中的“民本”观念在他的思想中根深蒂固。他经常走出官衙书斋，关心世态民情，民生疾苦，通过实地调查写出了许多博大宏深、切中时弊的政治论文。

道光十三年(1833年)，徐继畬调任陕西道监察御史。他在任上留心世务，常给朝廷上疏有关国计民生之策。由于直言敢谏，徐继畬颇受道光皇帝器重。道光十六年(1836年)七月，徐继畬上《政体宜崇简要疏》，力陈跑官买官、横征暴敛、官官相护等时弊。道光皇帝读到这份奏疏后，十分震动，立即召徐进宫召对。君臣促膝谈心，开诚布公，徐继畬结合这些年自己的亲身经历，向道光帝剖析了政治体制的诸多弊端，当他以自己亲眼所见，详谈老百姓生活的困苦艰难时，道光皇帝流下了眼泪，第二天就任命他为广西浔州知府，数月后，提升为福建延建邵道道员。

如果不是第一次鸦片战争突然打响，可以想象，徐继畬将会在承平之年步步高升，安安稳稳地拜相封侯。但战争猝然而至的惨败，却给徐继畬以当头棒喝，也给他一生命运带来戏剧性的沉浮起落。

鸦片战争爆发后，徐继畬受命于危难之际，被派往福建海防前线，兼署汀漳龙道台。对于禁绝鸦片，徐继畬一直抱着冷静理性的态度。他在任福建汀漳龙道期间，著有《禁鸦片论》，详细论述了鸦片之害与禁治之方。他主张既要严禁鸦片贸易，又使殖民主义者找不到发动侵略战争的借口。在国力十分虚弱，武装抵抗外国侵略完全没有取胜把握的情况下，这种意见不失为另一种明智之举——不能简单认为“主战”就是爱国，主和即为“卖国”。但徐继畬的建议，并没有受到清廷的重视。

英国悍然发动侵华战争后，一贯慎言战争、不主张“轻启战端”的徐继畬，立即挺身国难，身先士卒，坚决抵抗。道光二十年（1840年）四月，英国军舰驶入穿山洋，福建边疆骚动。时厦门告急，徐继畬沉着备战，亲自调集民兵，采集大木排，沿江钉立排桩，堵塞港口，指挥军民同仇敌忾，扼险固守。敌知有备，未敢侵扰徐继畬防守的地区。

第二年（1841年）七月，英军攻占厦门。徐继畬督兵昼夜防守与厦门一水相望的漳州，誓与城池共存亡。八月，浙江定海、镇海等地接连失败。徐继畬亲眼目睹清军屡败于英军，心如刀绞，为之“发指眦裂，泣下沾衣”。他总结失败的直接原因时说，清朝官兵“承平日久，人不知战，名之为兵，实则市人，无纪律，无赏罚，见贼即走，此其所以败也”。

第一次鸦片战争以惨败告终。对徐继畬而言，这是一针清醒剂，令他幡然猛醒。身处战争一线，徐继畬眼睁睁看到清王朝二百余年全盛之国威，转瞬之间竟被远道而来的“英夷”击得粉碎，文武将帅，连续捐躯流血，而不能伤英军之皮毛。他的内心，翻腾着一般人难以体会的切肤之痛。徐继畬开始认真总结反思，试图为重病的帝国开出一剂良方。他意识到，大清朝再也不能自欺欺人、闭目塞听了。要避免再次挨打，就要冲破藩篱，真实地了解外部的世界。

鸦片战争结束后，徐继畬接连升职。出任福建布政使时，道光帝召见徐继畬，命他办理厦门、福州两口的通商事务。面对辽阔的大海，徐继畬焕发出强烈的认识新世界的热情和冲动。大海那边那个强悍的民族，到底蕴藏着怎样的强国秘方？

千夫所指的思想先驱

在繁忙的政务之余，徐继畬开始利用一切可以利用的机会，访问西人，耳闻笔录，搜集资料，“披阅旧籍，推敲考订”，创作《瀛环志略》一书。

徐继畬不懂外语，没有受过历史著述的规范训练，但他的著述方法比林则徐和魏源都要脚踏实地。有位英国人士说徐继畬“是一个思想解放的人，他对西方地理政治的熟悉程度，简直令人吃惊”。他广泛接触英、美等国的传教士、领事馆人员和商人，如饥似渴地探求域外知识，思考西方国家走向强盛的原因和性质。为了取得信实的材料，他不耻下问，常向底层的当事人求教。在描绘南洋群岛的现状时，他亲自拜访去过当地的福州老舵手。有一次，英国驻福州领事阿利国的夫人，应徐继畬请求帮他绘制了一幅世界地图，以不同颜色标注各个地区。徐继畬收到此图，立即发现无阿富汗国，去信问询原因，大家知道原委后，无不敬佩至极。