宗性法师：解读“生命第一课”生命的真相2

关于生活：如何提高生活质量

第一个方法：以慈悲心来开启快乐的源泉。

很多时候，我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨，说：“师父，我气啊！”我说：“干嘛呀？”他说：“气死我了！”我说：“你是谁呀？”我希望将来你们生气的时候，也这样问一问。你一边说:“气死我了!”下一句就接着问：“我是谁呀？”想三秒钟后，管他的，懒得气了！

“我”是谁呀？谁在气“我”啊？就是因为有“我”，才有气！要是没有“我”了，气从哪儿来啊？所以，生气、不快乐的根源就在有“我”。生活想要有质量，就需要用慈悲来忘掉自我。如果多想别人、慈悲待物、慈悲待人，哪儿还会有那么多的不开心呀！

佛法讲，每天都用慈悲的心肠对待任何人，你就能天天快乐，每天的生活都有质量。早晨起来，看到家人的第一个反应就要想：她今天早上这么辛苦，给我做了那么多好吃的，真是好幸福！这就是菩萨的精神——想别人。

第二个方法：用智慧创造洒脱人生。

什么是智慧？学会吃亏就是最大的智慧。过去人常讲“吃亏是福”，但我今天告诉大家，吃亏不仅是福，吃亏更是智慧。

有智慧的人，才会洒脱起来，才不会斤斤计较。刚才讲了“吃亏是智慧”，不要吃不得亏；还有“无言之教”，不要擅自好争，不要老是事事冲前。所以，“退步原来是向前”，退后一步，自然宽。

第三个方法：在追求中实现超越。

很多人对我讲：“佛教是消极的，佛教是讲空的，什么东西都不要。”这是佛教吗？不是。佛教真正的精神是什么？是追求与超越。就是在有与没有之间、要与不要之间，善巧地把握。佛教主张，在追求的当中、在拥有的当下，能够从中超越出来，而不被它束缚。

为什么那么多人追求生活品味，追求生活质量，但还是不快乐呢？因为他们被品位束缚了，被艺术束缚了，只有追求，而没有超越。

因此，要想生活有质量、生活快乐，在追求的同时，一定要有超越的心态。所以，“有”好不好？也好也不好，看你怎么拥有，有没有超越的心态。“没有”好不好？同样的道理。“有”与“没有”都要超越。

关于生命：生命的真相

佛法讲，人的生命真相就是“人从人来”。怎么来呢？有两个决定因素：第一个，阿赖耶识；第二个，业力。

阿赖耶识是什么？给你们一个新的概念——“信息综合体”。大家都用手机、电脑吧？手机上存的信息多不多？电脑上存的信息多不多？都很多。我们人，也有一台电脑和一部手机，这就是“阿赖耶识”。

电脑和手机可以储存能量，人同样可以！你们从小学到大，学了那么多东西，都藏在哪儿的？都藏在这个“信息综合体”里面的。

我们需要肯定，所有学过的东西存储了没有？存储了。要是没有，你今天就是白痴一个，什么也不会。第二，存在哪儿的？存在“信息综合体”里面。第三，以什么形式存在？以信息和能量的形式存在。

所有的能量、信息全都存在你的“信息综合体”里面了。而眼睛，就是一个摄像头。你看到的所有东西，都摄在你的“信息综合体”里。在你空闲时，端上一杯茶，闭上眼睛体会一下，这时候，你的脑子里就会开始闪现：黄山的松、长江的水……像放电影一样。这些东西是什么？就是信息和能量在“信息综合体”里面的再现。

往脑子里装什么信息和能量，就会显现出什么样的环境，这就是第二个命题——业力。

什么叫业力？就是你输送进去的信息和能量的性质，有好的，也有不好的。由于有这些能量地不断补充，所以生命就可以不停地延续。

佛教讲，人的生命取决于哪个地方？取决于自身给它输送的能量和信息。你输送进去以后，以“贪爱”作为推动力，来推动生命的延续。就像“水”。它里面一定有信息和能量，那就是氢原子和氧原子。它在固态的环境就成冰，在液态的环境就成水，在气态的环境就成气。

我们人也是一样。今天你是人，是因为“信息综合体”里面存的是人的信息和能量。这就是佛法的生命观。

既然人的生命，取决于输送进去的信息和能量，那么好的信息和能量，就造成好的生活；不好的信息和能量，就造成不好的生活。佛法讲的修行是干什么？就是净化这些不好的能量和信息。

因此，我们的生命是可以净化和超越的。那么由谁来掌控净化和超越呢？人既不是猿猴进化的，也不是上帝创造的，由谁主宰？自己的命运，自己主宰。净化的主动权在自己手中，就看我们输入什么样的信息和能量。

佛法对生命的看法是很独到的，并且只有佛法告诉你，生命不是别人说了算，是自己可以掌握的。这就是佛法对生命的看法。