宋皇家寺院大相国寺镇寺之宝“千眼千手佛”1

坐在车上，我在想，开封开封，开开封封，究竟有何独特魅力。及至亲临其境，不由耳目一新。灰楼瓦屋，古老城墙，清澈湖泊，大街小巷，无不散发神韵。于是，一头扎进宋都御街，扎进了繁华东京。在一代又一代的变迁与争夺中，开封终成规模，亨誉“七朝古都”之称谓。从南门进入古城，乘着公交车沿着古城中轴线走着，心里还想像着千年前的样子，眼前便闯入了大相国寺。这里原是战国四公子之一，窃符救赵的魏公子无忌，也就是信陵君的故宅，从北齐文宣帝天保六年(公元五五五年)开始，那里创建寺院。宋代，大相国寺成了全国最大的皇家寺院。《水浒传》里“鲁智深倒拔垂杨柳”的事就发生在那里。香火不断，一直延续到今天。

大相国寺正门（图片来源：资料图片）

十大佛教寺院之一的开封大相国寺，在历史上，北宋时期是相国寺最鼎盛时期。相国寺作为宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，几代皇帝大兴土木，增修寺院，终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心，占地五百十多亩，分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋相国寺号称“皇家寺院”。北宋各个帝王都多次巡幸，帝王生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行， 新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。

门口石狮（图片来源：资料图片）

我站在大相国寺的门外，看着寺门前醒目的“大相国寺”四个大字，不勉好生奇怪。在建国寺重建时，唐睿宗为这个寺院亲笔书写了“大相国寺”的匾额，这就是相国寺的来历。历来的寺庙都是隐于山林之中的，也许深山老林更易于出家人修身养性，也更容易逃避世俗的种种诱惑吧。但奇怪的是，大相国寺却立于红尘之中。而且，这一立，竟然立了有一千多年，我想，它一定不是一个平常的寺院。

正门背面（图片来源：资料图片）

随后我进入寺门了，首先看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固”“帝道暇昌，佛日增辉”十六个大字。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一。这样我想起来大学时候，老师让做的汴京八景3D图，原来有一个真相在这里！

钟楼（图片来源：资料图片）

我们进入的第一座大殿是天王殿。直对殿门的是一尊体态胖大，开口盈笑的弥勒是释迦牟尼的法定继承人，故也称之为未来佛。我们现在看到的这个形象，其实是弥勒的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱，慈眉善目，故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被称为“欢迎佛”了。请注意看佛像两边的对联，“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人”。不同的人生观对这幅对联的解释也不尽相同，依我看，它让我们更客观的观察世界，更冷静的面对人生。多看几眼，你就会变得心胸开阔，忘记烦恼。

天王殿（图片来源：资料图片）

东西两旁塑的是“四大天王”，据说，这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器，是宝剑、琵琶、青伞、银蛇，分别代表着风、调、雨、顺，古代中国，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢？因此，民间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太平，五谷丰登。弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像，名字叫韦驮。韦驮是佛教中的护法神。相传释迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走，韦驮急追猛赶，终于将其夺回，因紫韦驮的塑像都在寺院中供奉，尊之为韦驮菩萨。

天王殿（图片来源：资料图片）