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儒家思想认为，尽孝是每一个子女应尽的责任，“善事父母为孝”。《左传·文公十五年》：“ 襄仲 欲勿哭。 惠伯 曰：‘丧，亲之终也。虽不能始，善终可也。’”因而送父母善终，人因衰老而死亡，不是死于意外的灾祸，也是孝道的重要表现。
现代，随着医疗水平的进步，人与自然争斗往往能延长人的生命，通过机器和药物，一些病人在失去意识的情况下，自发呼吸停止后，仍能靠人工呼吸等措施在一定时间内维持全身的血液循环和除脑以外的各器官的机能活动。这就出现了“活的躯体，死的脑”这种反常现象。有人认为延长生命时间是尽孝，这里存在误区。
其实脑的功能永久性停止，个体的一生也就终结，这是自然规律。常见的临终过程是持续的、长时间的慢性精力衰竭，或在其间症状反复加重。遵循这种模式，肝衰竭、肾衰竭和其他慢性病也遵循这种模式。严重的心脏病可以长期不能控制，反复加重，常常因突然心律失常而致死。也有在医院进行积极治疗的过程中突然恶化，进入临终状态，几小时或几天内死亡。
当一个人进入临终状态后，也是死亡的最后阶段。作为后人，常希望用一切方法留住生命，其实是不必要的，让本自然死亡的时间，受干预而延长，使生命不能按自然规律而善终，也算是一种不孝。尽孝道，应是善事父母长辈，在生命最后阶段，更是要记得“顺自然”让其亡去。
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