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附印顺大和尚现场回答观众的提问（部分）：
问题一：
嘉宾：我老有一个疑问，希望师父帮我开示一下解释一下。在现实生活中，比如说房子问题，我们都有居所。但是我要放下我就得不到房子；在社会当中，说名利放下，我得争取呀，争取难免就有一些矛盾，这真是现实问题，我应该怎么做，这个矛盾如何处理，希望师父帮我开示一下，说一下，好吗？
印顺大和尚：我觉得你说这个问题是我们社会普遍存在的一个问题，每个时代有每个时代的困惑，每个时代也有每个时代的烦恼。就是因为有痛苦有困惑有烦恼，我相信才有各种宗教，包括佛教，我们每个人，每个宗教站在不同的角度解释这个世界，来解释这个社会。
我刚才说的一个是叫你看破，看破什么，认清规律，把握规律。你认清规律，把握规律了才能够知道，智慧地去生活。同样的一件事情，不同的方法，不同的方式，我相信结果是截然不同的。看破是什么，认清规律，放下让你自在生活，这些事情这些烦恼都在，日子我们还得过，太阳还得每天升起，我们看清它的规律了，我们怎么样去运用它，把握它来解决它，最终能够让我们能够实实在在的面对它。
问题二：
嘉宾：阿弥陀佛，大师好我想问个问题。在《普贤行愿品》当中有一条叫恒顺众生，面对当今生活不如法的现象，我们该不该恒顺或者怎样恒顺。也就是说我们如何把佛法在现实生活当中灵活的运用，请您开示？
印顺大和尚：我刚才讲了，首先恒顺众生，恒顺不是无原则的妥协，也不是无原则的放弃，也不是随波逐流，恒顺是一种智慧，是一种自信，是一种愿力。你只是在随顺因缘的情况下，来教化他，利益他，成就他，最终的本质是教化利益成就。因为我刚才说了，一个人一个思想，一百个人一百个思想，你让一百个人做到同一个思想是不可能的事，所以说，他喜欢吃甜的给他甜的，他喜欢吃辣的你给他辣的，他渴了你给他一杯水喝，他饿了你给他一碗饭吃，到什么山唱什么歌，见什么人讲什么话。
社会上说的，见人讲人话，见鬼要能讲鬼话，这样才能够使你真正来教化利益成就他。恒顺的原则首先是慈悲、容忍，不是无原则的妥协，也不是无原则的放弃。（文：南海佛教图：顿喜）
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