既是凡人又是佛——大足石刻1

大足宝顶山大佛湾千手观音（图片来源：慧海佛教资源库）

或许看过龙门，走过云冈，但你可否拜过偏远的大足石刻大佛？享有“北敦煌，南大足”美誉的大足石刻位于重庆市大足县，改革开放以后石刻周围才修通公路，因此，当年的外国侵略者和文革时期的红卫兵都未能有机会染指这一区域，800多年以来，大足石刻几乎没有受到任何破坏，大大小小的雕像都保存得十分完好。让我们去大足洗涤自己的心灵，为家人求一份平安吧！

大足石刻并不仅为一处景点，它其实是大足县境内摩崖造像的石窟总称，这些石窟分散在县内的东南西北，宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大足石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美的石刻造像代表。大足石刻创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道造像并存，是我国晚期石窟艺术的杰出代表作，很难想象先人巧匠在当时便有如此之高的技术和造诣！大足石刻的特色是石刻极为贴近生活，即便是佛像，也带有凡人的影子，同时隐约表现了中国宗教由“相互对抗”走向“相互融合”的趋势。

每年农历二月十九、六月十九、九月十九，是大足县盛大的宝顶香会，各地善男信女会前来拜佛修养，但是游客若是追求安静，可以避开这个高峰，大足县不定期的举行大足石刻艺术节，若恰游客偶遇，便可在看佛之余观赏中央级的大型文艺歌舞表演。

大足看点宝顶山石刻

宝顶山石刻位于大足县宝顶镇，那里的石刻极具代表性，有很多生活化的造像，如“父母恩重经变相”展现了求子、怀胎、临产，以及温馨感人的养育子女的过程，这不失为游客向小孩解读儒家孝道的好时机。“牧牛图”长达30余米，刻出林泉山涧，其间穿插“十牛、十牧”，抒情诗般地再现了牧牛生活。“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”等表现了醉酒后的昏态，可能会使饮酒发醉的游客脸带笑意。

大足宝顶山大佛湾大方便佛报恩经变图须阇提太子割肉供父母造像（图片来源：慧海佛教资源库）

大足宝顶山释迦牟尼涅槃圣迹图（来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）

宝顶山最负盛名的是千手观音像，这是真正的千手观音，手像孔雀开屏巧妙地分布在88平方米的崖石上，众手千姿百态，无一雷同。释迦涅槃像，又称卧佛，全长31米，只露半身，大有藏而不露的美感。而地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱，尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸汤等酷刑惨不忍睹，直令人触目惊心。六道轮回图反映了地狱投胎六道轮回的景象。

来到宝顶山一定不能忽略宋代大足石刻巅峰之作——圆觉洞，圆觉洞口守着一只彪悍大石狮，洞内的数十尊造像刻工精细，衣衫如丝似绸，台座酷似木雕。洞口上方开一天窗采光，而且洞内采用托钵僧手中之钵进行排水，种种工艺巧妙之极！而高大的华严三圣像依崖屹立，身向前倾，衣袖舒展，巧妙地力学构造使文殊手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。九龙浴太子图导泉水至崖壁上龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着下方的释迦太子，给造像平添了灵气，堪称因地制宜的典范。

宝塔顶还有经目塔、圣寿寺、上大下小的倒塔等。