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佛门教学的表法艺术－供水篇 （第一集）
我们在佛前的供养中，最重要的是「供水」。水代表什么？水代表心，看到这个水就想到我的心要像水一样的干净，没有污染，清净心；像水一样平，没有起波浪，平等心；像水一样能照，水清净、水平等，它就有照的作用，照是觉。那一杯水表什么？清净、平等、觉，看到这杯水就想到「清净平等觉」。所以诸位要知道，供水不是给佛喝的，佛菩萨不要，是让我们自己看，提醒自己觉悟，我处事待人接物，念念都要与「清净平等觉」相应。所以供水最好用什么？用透明的杯子，用玻璃杯，透明的杯子，你能够看得见。不要供茶，茶有颜色污染，那表示什么？你的心不清净。统统是提醒自己，不是供佛菩萨，是提醒自己。在佛菩萨，等於佛菩萨常常跟我们说法，提醒我们这个意思。
佛门教学的表法艺术－供花篇 （第二集）
「花」代表因，植物先开花后结果，花代表因行，菩萨的因行，六度万行的因行，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。看到花，因为先开花、后结果，善因就结善果，恶因就有恶报。它表这个意思，我们看到花，想到我要修善因，要认真去做，样样事情做得非常圆满，做得非常好，花开得好；花开得好，果就结得好。统统是表法，全是教育的意义，哪里有一点迷信！丝毫的迷信都没有。
佛门教学的表法艺术－供果篇 （第三集）
我们供果，果代表我们修行的方向、目标，代表菩提，代表涅盘。我们修净土的，我们这个果代表西方极乐世界，念念不忘，它取这个意思。所以香花是因，因行这个花感果德，庄严就是果德。在自身，这个果德就是经上讲的清净平等觉，这是果，提升自己的境界，庄严果德。「令显著故」，我们中国古人讲，存於内而形於外，你心里面有清净平等觉，外面就现出来。人心里面欢喜，你看满面笑容；人要有忧虑，你看他满脸就很难看，这就表现出来了。所以，如果你心地清净，清净相就现前，平等，那平等相也会现出来，这是果德的显著。
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