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为法忘躯，不避战乱
苏州飞机, 日来三四五六七八次, 也不定。有日屡下炸弹, 有日不下。有劝光他往者, 光宁被炸死, 不愿奔跋劳苦死。切勿多说空话, 以后不许再来信, 以大家在死里求生, 尚可应酬闲事乎。（廿六年九月十八日）（三编·复宁德晋居士书十八）
太平后去五台山朝文殊菩萨, 住碧山寺, 自知光言不谬。沪战虽烈, 光了无所畏。不但贵地不肯去, 即灵岩山亦不肯去。今住于飞机长来之地, 日诵大悲咒, 念佛念观音。尚不敢住而逃之远方, 岂不令人见诮。若光只孤孑一人, 去住均无关系, 况尚有弘化社事。光虽非寺之住持, 然诸事皆以我为主。主人去, 他人或亦各去, 则其事便成废弛。于流通益世益人之经书事, 大有关系。若大劫临头, 大家同归于尽, 光与之同死, 亦分所应尔也。（廿六年八月初四）（三编·复边无居士书一）
光于二十六年十月初十避居灵岩, 至十七八苏州已陷。政府本拟弃苏不战, 故苏州之灾, 比附近各县如昆山常熟等较轻。现在水旱道, 通阻塞, 各货物均不能来。纸比前贵五六倍, 恐后来更要贵许多倍。弘化社事, 直无法办。光现不问事, 只在灵岩待死而已。贵处水旱迭遭, 何得又寄香敬。以后无要事, 切勿来信。一则道路或有匪兵, 二则光乃朝不保夕。但认真念佛即已, 固不必要皈依于光也。但肯依佛言教修持, 均可蒙佛接引, 往生西方。（三编·复常逢春居士书十三）
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