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身教
智熏等住报国寺计两夜一日, 礼座三次, 言教身教, 感人至深, 其余若见若闻, 令人景仰之处甚多, 举其著者, 起居饮食极规律, 亦极节俭, 关内设备甚简单, 早晨礼诵毕, 食一粥一馒, 每次必留馒之一角, 用以括清碗内所余米汁之用, 盛夏亦衣粗布, 智薰亲见苏籍某弟子, 带同高级衣料及成衣工人, 请师准予裁制, 以尽供养之忱, 乃为所拒, 智源供奉之南通土布, 反承嘉纳, 凡供食品或水果者, 均交库房供众, 凡供金钱者, 或指供灵岩常住, 或指供印经及救济之用, 毫无私蓄, 惜亲近时间太短促, 宝贵资料, 应不止此。（师尊报国寺之耳提面命 李张智薰）
综观师之一言一行, 无非代佛宣化, 以期挽救世道人心, 俾贤才辈出, 福国利民。而其自奉, 食唯充饥, 不求适口；衣取御寒, 厌弃美丽。有供养珍美衣食, 非却而不受, 即转赐他人；若普通物品, 辄令持交库房, 俾大众共享, 决不自用。此虽细行, 亦足为末世佛子矜式者也。（中兴净宗印光大师行业记）
光数十年来, 不喜零吃东西, 凡有送我之藕粉葛粉, 一次皆未曾冲过, 通令大家吃之, 以后万勿以此种事扰我。（复宁德晋居士书三）
古德云：“至人无有他奇, 只是平常。”又说：“做人无有他妙, 只是率真。”这几句话的真实性, 我们可以从印公的一生行谊, 得到确切的证明。可见圣贤言教, 决不是凭空捏造, 而是躬实践, 从亲身体证中自然流出, 其间没有丝毫造作, 所以一言一行, 皆可为天下万世法。（如何体认印公祖师 圆香）
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