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地藏经讲义第十四卷-2

来源: 发表人: 2023-06-10 浏览量:274
【若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。】

  破用常住,前面讲过这是属于盗戒。盗常住物,佛在经上讲,造什么样的重罪佛菩萨都能救,偷盗常住物佛不能救。我们犯这个罪怎么办?这个罪很容易犯。我们偷盗,盗一个人的,结罪轻松,将来还债还一个人。如果盗国家的,事情可麻烦了,将来还债要还这一国之人,他们都是债主。国家财物从哪里来?人民纳税来的。所以各个都是主人,将来还债的时候,你一个一个的还。中国有十三亿人,十三亿人都是你的债主,你可有的还。佛门里面常住更不得了,但是诸位要晓得,现在事实不如是。

  我过去在台湾讲经的时候,有一个老居士,这个老居士已经不在,往生好多年了。有一次他特别请我吃饭,就请我一个,就只有我们两个在馆子吃饭。我说:老居士你今天请我有什么意思?他说:我有一个很困惑的问题,要向法师请教。我说:什么问题?他说:破和合僧、盗常住物,这堕阿鼻地狱,永远不能翻身,这怎么办?我听了之后,我笑了一笑,我说:你在什么地方看到破和合僧,你在什么地方看到?我这一问,他回想了之后也呆了。我说:我一生到处讲经说法,我没有遇到和合僧团。为什么?出家人在那里都吵架、都斗争。我说:你在哪里遇到一个和合僧团。现在常住物是什么常住物?那个庙是他自己家,他不是十方常住,我们到那里去挂个单都不行,他都不准,那算什么常住物?那是他的家。我这一说,他才恍然大悟。我说:他那个破和合僧,不是破和合僧,是破他一家;盗常住物是盗他一家,那个罪没有什么了不起的。他这个寺庙里住三个人、五个人,将来还三、五个人债。我说:我一生没有遇到和合僧团,没有遇到十方常住的道场,没有遇到。我说:你遇到了,告诉我。他以后想一想,也没有遇到过。那好了,我们吃饭。

  所以现在庙叫子孙庙、小庙,变质了,不是十方常住。将来居士林这里,弥陀村建筑,那是十方常住。这里面要盜取它的物的时候,结罪就是经上说的。新加坡居士林道场,虽然是在家居士主办的道场,这个道场是十方道场,佛门四众弟子都可以在这里挂单,它都不拒绝。弥陀村建立之后,那更殊胜了。李木源居士告诉我,任何国家地区念佛的人,出家也好、在家也好,只要拿到新加坡合法的居留,这个道场都供应。你在这里面老实念佛,四事供养,一直供养你到往生,这是常住,这真正是十方常住。居士林,你们现在看下面的斋堂,每一天三餐流水席的供应,吃饭不要钱,不管你是信佛还是不信佛,你来都有得吃。甚至于你谤佛,毁谤佛法,你进门也给你吃,绝对没有排斥。居士林,我们在那里看,有很多是外教的,基督教的、天主教的,附近都来吃,一律都供养,平等供养,这是十方常住。所以那个地方吃饭一天三餐,你尽量去吃,你可不能把里面的米菜偷偷带一点回去,那个麻烦大了,那个结罪就是向十方常住结罪,不可以的。你是人家开素菜馆,开馆子,你到里面东西偷盗的时候,那个罪很小,那个没有什么。居士林这个十方道场,这个结罪就重。

  所以今天我们在一生当中遇到十方常住,还真的只有居士林一个。它只有一个条件,你真心念佛求生净土,你就可以常住在这个道场。可是现在人不老实,为了防范弊病起见,有些人假装到这儿来念佛,来接受供养,我们不是被骗了、被蒙蔽了吗?所以它的规矩是让你天天要到念佛堂,念佛堂念佛,住在这个地方的人也要点名,连续三次没有到念佛堂去,就请你迁单,请你走路,这里不收留你了。你要应当在念佛堂,每一堂课都不缺,这个地方常住欢喜供养你;你是真正为了生死,真正为出三界,真正为求生净土,欢喜供养你,所以这个缘无比的殊胜。我们讲《华严》的时候给诸位提过,毗卢遮那佛建立华藏世界,供养成就这些修行人;阿弥陀佛建立极乐世界,帮助一些念佛人成就他作佛。今天居士林建立这个道场,成就世界各个地区的念佛人,帮助你往生净土,不可思议。这真正是世间希有难逢的道场,我们不敢说绝后,这实在是空前;居士建的道场,非常希有难得。所以常住物我们要明了,这里头的因果不可思议,

  【若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。】

  污是染污,在佛法里就是犯淫欲戒;诬是毁谤,毁谤出家人,这是永在畜生报。“永在畜生报”,也是地狱报出来之后受畜生报,这个果报决定是在地狱。青莲法师在这一段文里面,他引用《胜天子经》里头有一段话说,嘱咐我们流通这部经,‘若有法师流通此经’,怎么叫流通?是不是我们多印一点送人叫流通?不是,那个范围太窄小。依教奉行叫流通,我们自己要做出样子给人看,这叫流通,才管用,才能真正利益众生。这是经上常讲的受持、读诵、为人演说,演是表演,做出来给人看,真正是依教奉行,彻底依教奉行。法师所在之处,经典所在之处,道场所在之处,就是诸佛如来所在之处,这个功德利益佛菩萨都说不尽,我们要明白这个道理。再看底下经文:

  【若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。】

  下面讲的是杂业报,前面我们所看到的是恶业。我们读了感慨万千,都造过。汤火是什么?拿众生肉在煮。切肉的时候一刀一刀的砍,斩斫。我们今天杀害众生,吃众生肉,佛在经上讲人死为羊,羊死为人,将来我们死了堕畜生道,他们作人,也把我们一块一块斩著吃,轮回递偿报。我们今天吃它的肉,将来它吃我们的肉,互相酬偿没完没了。现在世间灾难这么多,怎么来的?杀业太重。不但这些众生吃肉,还要吃活的,你说怎么得了?现在灾难为什么比过去多了很多倍?我们冷静的想一想,五十年前、六十年前,抗战以前以及抗战期间,这是我亲身经历的。那个时候人民生活很苦,农村里面大概一个月才有一次肉在卖肉的,哪里说天天有肉吃?不可能的事情。几个乡村一个月杀一头猪,杀猪的时候找一个高树,树上摆个竹杆,竹杆挂一个黄纸,大家看到今天这里有肉卖,才跑到那个地方去买个半斤、一斤肉,一个月才吃到一次。只有过年的时候,那几天才天天有肉食吃,所以小孩都盼望过年。现在是天天过年,天天吃肉、天天杀生,灾难果报立刻就现前。我们要很冷静的去观察、去思惟,你就能找到真正的原因。天灾人祸频繁不断,触目惊心,不知道来源,这愚昧无知。

  世出世间圣人所说的不相信,不读圣贤书,不相信圣贤人所说的话,自以为聪明智慧超过古人,古人落伍了。现在人智慧聪明超过古人太多太多了,古人点油灯,哪有现在电灯那么明亮?现在人比古人聪明,他们说得振振有辞,听起来很有道理,其实没道理。古人聪明智慧能不能发展现代科技?有这个能力、有这个智慧,为什么不做?他有他的大道理在。如果两千年前就开始做了,这世界早就毁灭了。所以他们不肯发展,希望世人在世间长治久安,过一点真正人的生活。现在人不是过人的生活,是过机械科技奴隶的生活,哪里是人的生活?人情味道没有了,连作梦你都想不到。我们读古书,古人的文章,文学作品,从前人生活一生活在诗情画意之中,多美!现在人生活,生活在哪儿?生活在妖魔鬼怪里头。我是没有接触,偶尔在电视里面看看,那歌舞的画面,那是什么?妖魔鬼怪。那个声音鬼哭狼号,过的这么个日子。他们那叫享受,我们看得可怜,完全是一种疯狂,就像吸齤毒、打蚂齤悱变成那个样子,哪里是人的样子?反常。所以我们一定要有警觉,高度的警觉。  

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