观世音菩萨与我们也是有大因缘

观世音菩萨与我们也是有大因缘

 
　　出自净空法师《地藏经讲义》

　　【若天若龙，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦众生。闻汝名者，见汝形者，恋慕汝者，赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛授记。】

　　这一段是世尊赞叹观世音菩萨，观音菩萨与我们这个世间确实有大因缘。这个世间包括娑婆的十法界，范围很大，十法界的众生，尤其是六道罪苦众生，世尊在《无量寿经》里面告诉我们，当我们遇到大灾难的时候，只要一心称念观世音菩萨就能够脱离灾难。这话我们乍听起来好像是迷信，其实它确实是有理论根据，这里头最重要是一心称念，才能够把灾难化解。灾难是怎么形成的？是一些恶念恶习波动现前的现象，一心称念你这个心是清净平等，你发出这个波跟起伏不定的波互相干扰，如果你这个波的力量强，你干扰它，它不能干扰你，清净平等就把恶念恶习的波拉平，灾难现象就化解了，道理在此地。

　　现在科学家也懂得这个道理，但是说得没这么清楚，他们发现整个世界在过去讲还有物质，现在说法是物质根本就不存在，物质的现象是波动现象造成的，所以一心称念这个波是最好的。一心就是一真法界，真心，所有一切波动是妄心，我们用真心，把妄心就化解，灾难就除了；一真所现的是诸佛菩萨的一真法界，是安定的、和平的、吉祥的、安乐的。我们要细心的体会这个道理，然后佛在经典教给我们的方法，我们就肯定，我们知道这样做真的是有效果。这就是得佛菩萨的加持，我们世间人讲佛菩萨保佑，你自己不能到一心，佛菩萨加持不上，你自己念到一心，就跟诸佛如来感应道交，就这么个道理，所以佛法里头确实没有迷信。

　　此地说‘闻名见形’，这是缘。‘恋慕赞叹’，恋慕是向佛菩萨学习，赞叹是称扬诸佛菩萨，就是把佛菩萨介绍大众，我们讲的弘法利生；赞叹是弘法利生，恋慕是依教修行。由此可知，这样的人决定是有善根福德，闻名见形是因缘，他是善根福德因缘具足，所以这样的人“于无上道，必不退转”，这是讲他的果报。“常生人天，具受妙乐”，这是还没有发心求出离六道十界，还没有发心。他在六道里面受人天妙乐，绝不堕三恶道，也不会生在阿修罗里面，生阿修罗虽然是享受享乐，但是造业，他的福报享完必定堕落。人天里面一定遇到善友，遇到好老师，给他做增上缘，有善根福德的人遇到善知识，他都能够生信心，能够理解，能够依教奉行，这是胜因。“因果将熟”，这是真正觉悟，觉悟天上人间福报不可以久享，享福没有不造业，不知不觉之中造业，所以他能够舍弃自己的福报，专修净土，那就“遇佛授记”。我们晓得在这个时代当中，这都是诸佛如来所讲，‘末法时期，唯有净土成就’，净土顶重要是心清净。