发广大慈心，即是大菩萨心
出自净空法师《地藏经讲义》
【复次观世音菩萨。若未来世，有善男子、善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。】
这是先把条件说出来，这是哪些人？这是很了不起的人，真正的菩萨。“善男子、善女人”，这一个‘善’字，必然是具足净业三福，这才是‘善’，不是普通的善。世间的善人没有这么大的心量，二乘善人也没有这个心量，所以这是大乘菩萨善。他“发广大慈心”，‘广大慈心’这四个字，就包含净业三福十一句。下面具体说出来，“救度一切众生”，‘一切’是尽虚空、遍法界，不是限定某一个地区，他发这么大心，四弘誓愿里面‘众生无边誓愿度’；“欲修无上菩提”，四弘誓愿里面‘佛道无上誓愿成’；“欲出离三界者”，‘烦恼无尽誓愿断’，你才能出得了三界，这是真正觉悟了。
注解里头注得好，‘此是大菩萨心，习行般若波罗蜜，故能发起度人之心。然慈悲本具，昔著我人，故分彼此。今知同体故发等心’，这几句话说得好，我们有没有发这个心？如果没有发这个心要赶快发，虽发这个心，在日常生活当中还是若有若无，这心不恳切、不真实，所以在修学功夫不得力，在生活环境当中境界转不过来，都是没有真正发心，发心一定要真实。真实心一定要‘住真实慧’，此地讲‘习行般若波罗蜜’，在《无量寿经》叫‘住真实慧’，你这个心才能发得起来，所以‘慈悲本具’。真诚、清净、平等、正觉、慈悲，都是我们自性本具，你本来有的，你跟一切诸佛如来无二无别。
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