五种业因感召卑贱的果报
出自净空法师《地藏经讲义》
青莲法师在这一段引用《辩意经》上说，这是佛讲，‘五事常生卑贱，为人奴婢’，作奴婢在社会上没有地位，没有地位称之为贱。佛说五种业因受这果报，第一个是‘憍慢不敬二亲’，二亲是父母，对父母的态度傲慢，对父母没有尊敬，不孝，他来世会得这样的果报。第二‘刚强无恪心’，恪是恭恪，就是恭敬，这一类的人也会有这个果报；自以为是，处处不肯让别人。佛在这经上也常常感叹的说，‘阎浮提众生，刚强难化’，为什么佛难教？习气很重，这是我们一般讲个性很强，不容易接受别人的劝导。第三种‘放逸不礼三尊’，三尊是说三宝，轻慢三宝。前面第一条是不敬父母，这是不敬老师。世出世间大道就是孝亲尊师，不敬父母、不敬老师；三宝是师道里面第一表率，佛法是师道，是老师里面的模范，老师里面的典型，你怎么可以对他随随便便，一点恭敬心都没有？第四个原因是‘盗窃以为生业’，一生干偷盗来维持自己的生活。偷盗的手法很多，一定要懂得盗窃真正的意思，在佛法里面讲不与取，那都是叫盗窃，也是我们中国人常讲的不义之财。你要是取不义之财，做你生活活计的，那就是说犯了这一条。你不应该得到的，你要把它占有，你要把它取得，这也是卑贱的业因。
第五‘负债逃避不偿’，欠债的不肯还债，这一生不肯还债，来世遇到了还要还，躲不过的。这一点我们必须要知道，欠债一定要还，欠命还得要偿命，佛家讲因果通三世，不是这一生。这一生你躲过了，来生怎么办？还有后生，生生世世遇到的时候还是要还，欠命的要还命，欠钱的要还钱。除非对方觉悟，只有学佛才会觉悟；对方觉悟了，你欠我的算了，不要你还，你欠我的命也不要你还，那才行。如果遇不到觉悟的人，他念念放在心上，来讨债、讨命，那就没法子！
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