杨老师、胡居士常常跟我谈，过去请杨老师在这边讲《弟子规》，你们很难接受，对她没有恭敬心，她看到缘不成熟，掉头走了。我跟她们说，我说这是佛菩萨安排的，为什么说佛菩萨安排的？中国大陆十几亿人要救，需要她。你们这边人对她恭敬，她教你，好，就教你几个人，大陆的缘就没有了。她们听听也有道理，佛菩萨安排的！你们想求，叫你们一下糊涂，你们对她一点礼貌都没有，她灰心了，走了，那边又继续，那边十几亿人！我跟她说过，这是真的，不是假的，章嘉大师告诉我的，一生都是佛菩萨安排的。佛菩萨不让她住在此地，住在此地她不起作用，要把她赶到那边去。所以增上缘有顺、有逆。
你们要学不难，在网路上学好了，我们现在开远程教学，只要肯学，在网路、在电视上都能学到。学东西一定要自发自动，人家督促你学，自古以来没有一个是督促学出来的，没有。凡是学出来的，古今中外都是自动自发，这个道理一定要懂。尤其是在现在这个时代，所谓民主、开放、自由、人权，这个变成什么？变成父母不能教儿女，有人权，老师不能教学生。从前父母、老师还能够帮点小忙，现在一点小忙都不能帮，也不敢帮。完全靠自动自发，这比什么都重要，自己一定要觉悟。所以好学就能成功，不好学绝对不行，要好学。蔡老师才三十几岁，三十出头，行，能成就的，他学佛也七、八年了。
问：蔡居士他最近到中国上海去讲课，同修们打电话给学生，说有很多人去听他的课。也问他念佛听经这些应该怎么样，他说只念佛号就好，不用听经，有些就是《弟子规》。
答：没错，扎根，你根扎稳了，你再学教，这是一定的程序。你要想听经，《弟子规》还是要认真学习，以《弟子规》为主，以听经为辅助。总而言之，你的根要深，你将来的成就就大了。现在大家对这个疏忽了，王财贵你看在中国大陆差不多也搞了将近十年，为什么会搞成这个样子？就是疏忽了《弟子规》，他认为《弟子规》可以不要学，问题就在此地，念四书五经、诸子百家就可以了。所以变成什么？变成小孩学了之后贡高我慢，在家里瞧不起父母，在学校里瞧不起老师，说出来的话很没礼貌，批评父母、批评老师，搞到这个样子。所以他来见我，我是特别重视《弟子规》，重视《十善业道》。不在这里扎根，你就不会做人，人都做不好，你怎么能成得了佛？你怎么能做菩萨？
学佛，你看我讲了多少遍，到处我都是这样劝人，要把自己的内心对一切人、一切事、一切物对立的念头要把它化解。我不跟任何人对立，人家跟我对立是他的事情，我不跟他对立。可是你要晓得两个巴掌才打得响，他跟我对立，我这边没有，就打不响了，这比什么都重要！我讲了很多，真是这么多年来。决定不能有对人、对事、对物控制的念头，不能有，占有的念头不能有。你能把这三句话真听懂了，都做到了，你的菩提路上一帆风顺，那《弟子规》很容易学，佛家戒律很容易学。为什么你做不到？冲突就在此地，我跟很多一切人事物对立，我对于一切人事物有控制的念头，有占有的念头，这就不行。这样子别说你学三十年，学三百年你都入不了一分一寸，永远在佛门外面，学的是皮毛。讲得天花乱坠，这从前李老师给我们说的，与了生死、出轮回毫不相干。这都是实实在在话，都不是骗人的。
我们的功夫要自己做，自己得受用，佛门常讲“公修公得，婆修婆得，不修不得”，你修的别人拿不去，最后的受用是自己，自己不断向上提升。所以西方极乐世界，说老实话，在我们娑婆世界我们只要认真努力，取实报庄严土是办得到的。这是善导大师在《观经四帖疏》里头告诉我们的，他说“三辈九品往生，总在遇缘不同”，这句话说绝了。古人讲实报土上三辈的往生是菩萨，方便有余土是罗汉，凡夫只有凡圣同居土，古大德有这么多说法。善导大师是阿弥陀佛再来的，他给我们说的不是这种状况，完全在遇缘不同。我们的缘殊胜，我们的缘没有缺，有好的老师，遇到好的法门，有好的修学环境，我们所想要的参考资料都丰富，都没有缺乏，这种缘到哪里去找！所缺的，就是自己肯不肯干，肯不肯依教奉行，真肯干没有一个不成就。
我们看到杨老师这批人，她告诉我，现在差不多老师将近有十几位，她培养到第四代了。她自己是第一代，蔡老师是第二代，她有第三代、第四代，向全中国来推动，男女老少大家一起来学。这个国家提倡的以德治国，真的扎根了，这个国家前途无量。
问：师父一句话已经全部都解答了。
答：对。别人要是来问的时候，出家人教他念《弟子规》、《十善业道经》、《沙弥律仪》。在家人教他念《弟子规》、念《了凡四训》、念《太上感应篇》就行了，在家从这儿扎根。
（以上摘问答录于净空法师·学佛答问澳洲净宗学院之三 2004/10/26）
问：第一个，师父常常提到九年研教班，特此前来学院想学习讲经，请问师父何时开课？
答：我们的课程都在网路，都在卫星上，你要认真学的话，选一门，一门深入。但是你一定要晓得，这是我也常常讲的，你为什么学不好？学不好的原因总不外乎两个，一个是心，心态，另外一个是行为，总是这两个。心态、行为，我们在这里没有下过功夫，《弟子规》里头这两门都有。你有良好的学习心态，有良好的学习行为，就不难。我们强调是自己有几十年学习的经验，我提出来让大家共同来分享，归纳起来就两个字，诚、敬。我们没有这两个字，不真诚，这个字很不容易做到；对人、对事、对物没有尊敬，所以你不能成就。
你看普贤行愿头一句，“礼敬诸佛”，礼敬诸佛就是诚敬两个字。普贤菩萨十大愿王，诚敬摆在第一，不诚、不敬，世出世法都不能成就。你看看诚敬，普贤菩萨教学的对象是法身菩萨，法身菩萨还要学诚敬！从诚敬入门，到最后诚敬圆满就成佛，所以这两个字比什么都重要。这两个字的境界深广没有边际，不要看轻了，不要以为这个我懂得，你没做到。你这一生去做，天天认真努力去做，做不圆满，成佛才做圆满；换句话说，等觉菩萨修诚敬还欠一分，没有圆满。所以，十大愿王是法身菩萨学习的纲领，不是普通菩萨，这个我们要晓得。古圣先贤给我们提出来的《弟子规》，《三字经》、《弟子规》，真正的基础，不能不认真学习。（净空法师·仁爱和平讲堂－学佛问答澳洲净宗学院之一 2004/10/22）
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