记功过格与修三轮体空有冲突吗？
问：底下一个问题，每天记录功过格对修三轮体空有冲突吗？
答：我可以告诉你，每天记录功过格有很大的好处，三轮体空是个理想，做不到。如果三轮体空，功过格当然不需要了。诸位要知道，明、清两代出家人，像莲池大师都用功过格来改过自新，这是祖师给我们做出的榜样。我们自己一定要承认，佛讲的原理原则是真的，不是假的，一切众生皆有佛性。但是我们从无始劫就迷失了自性，在六道里头搞轮回不知道搞了多少次，所以习气染着非常深重。要想把这些不善的习气改过来，功过格是很有效的方法，值得学习，值得提倡。三轮体空做不到，往生净土做得到，到极乐世界跟阿弥陀佛学习，咱们再提升到三轮体空，这种学习的方法是正确的。（净空法师·答香港参学同修之九十七 2008/6/6）
问：印祖于教中为何常常推荐各祖师大德著述以应机助学，有必要吗？其用心何在？
答：印祖在《文钞》里面，特别在书信里面，推荐的这些祖师大德的著述，很常见。对你来说有必要吗？不见得。所以你要看他那个信是给谁的，祖师是应机说法。他是什么人根机，哪一家的东西对他比较接近，与他过去生中所学习的善根、习气能够接得上，他学起来更容易、更方便，对那个人一定有好处。就像大夫处方一样，应病与药，我害的病跟他不一样，他那个处方对我未必有效，这个道理很浅显。但是总的来说，祖师都是帮助众生成就。但是他不管开的是什么样的例子，最后你细细看，一定是指归净土，一定是劝你长斋、放下、老实念佛，这是肯定的，这是老人一生不变的方向跟目标。“敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土”，这十六个字是老人家一生修学的准则，他真做到了。所以有人说他是大势至菩萨再来的，我相信，为什么？他一生的行持很像大势至菩萨，真正是“都摄六根，净念相继”，非常像。（之九十九 2008/7/11）
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