学佛、学道从礼敬诸佛学起
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
所以学佛、学道从哪里学起？普贤菩萨教给我们，“礼敬诸佛”，从这学起。哪是诸佛？一切众生是诸佛；不但有情众生是诸佛，无情众生也是诸佛。一切众生并不是只讲有情，无情也包括在里头。我们在《华严》上看到，讲无情的众生，桌子是善知识，板凳是善知识，香炉是善知识，蜡台是善知识，这是讲无情众生。无情众生怎么称它善知识？法性上说，表法上说；我们从表法上觉悟了，那它就是我们的老师，它就是代表一个法门。我们看到一个蜡台，燃烧的一枝蜡烛，一看心里觉悟了，应当“燃烧自己，照耀别人”，我们从这里学到了。照耀别人是为别人服务，牺牲自己为别人服务，这从蜡烛那里学来的。从香炉上也学到这个意思，那个香，香是用香味供养人。蜡烛是用光明供养人，尽自己的能力供养一切众生，表这个意思。我们懂这个意思，蜡台怎么不是善知识？香炉怎么不是？当然是善知识。以自己的本能，全心全力供养一切众生，没有分别、没有执着，没有任何条件。
我们今天看这个悲惨世界，看到世人这么多的苦难，如何帮助他？讲太深的道理他不懂，也没有那么多长的时间他来学习，偶尔接触几分钟、几十分钟时间，我们要把最重要的东西，他能接受的东西传递给他。什么最重要？爱心最重要，平等的爱一切众生，这里头决定不能有高下，无条件的施舍。施舍用现在话讲是服务，帮助别人，无条件的服务一切众生，帮助一切众生，付出真诚的爱心；每一个人都能这样做，天下太平。不能讲得太多，没有那么多时间讲得太多，最重要就这两句话。我们劝别人，我们自己本身要做到，做不到劝别人没用处；人家说：你只会说，你自己都没做到。我们自己要做到，要做出个样子给人看。言说是法门，做出样子也是法门；言说是方便，做出榜样还是方便。这是第二个意思，第二个意思比前面一个意思深。
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