虚空法界是一体的认知，这就是孝心
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
什么叫孝？前面曾经说过。我们中国所画的符号，文字是符号，这个符号里面含藏的意思，你要能够体会。这个符号的意思就代表虚空法界是一体，你有这种认知，这叫孝心。尽虚空、遍法界是一体，这个字上面是个“老”，下面是个“子”，这两个合在一起；老是上一代，子是下一代，上一代跟下一代是一体，这叫孝。西方人讲，上一代跟下一代有代沟，代沟就不孝了，孝没有了；代沟这个名称是从外国来的，我们中国没有。上一代还有上一代，下一代还有下一代，过去无始，未来无终，无始无终一体，就是佛经里面常讲的“竖穷三际，横遍十方”，这是孝字的意思。三际、十方是我们生命的整体，这个概念就是孝的概念，你真正能够体会到，真正有这个认知，这个认知就是佛知佛见；我们凡夫不认识，佛菩萨认识。中国古圣先贤了不起，他能造出这个字，画出这个符号，他有这个认知；他没有这个认知，他怎么能画得出这个符号？
生命整体，我们从比喻上说。好像比喻我们这个身体，十法界好比我们身体十个部位，头目脑髓、手足胸腔，十个部位，十个部位是一体的。再缩小，好像一个国家、一个族类，那就是身体一个细胞。现在科学分析得更精细，细胞再分析，分析成原子、电子、粒子，不同的族群、不同的文化、不同的宗教，就好像身体一个细胞里头的原子、电子、粒子一样，没有离开这个整体。所以诸佛菩萨真的虚空法界是自己的家，是一家，一切众生是自己，这我们在经上读过。什么叫法身？一切众生是法身，一切众生是什么？就是虚空法界。众生是众缘和合而生的现象，有情是众生，无情是众生，法界是众生，虚空是众生，没有一法不是众缘和合而生的。所以众生的意思很广，不要看到众生就以为一切是有情之类，那你就看得很窄小，那怎么能称法身？
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