末法时期宜专修，一门深入
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
我在世界各地方，专门提倡《无量寿经》，依一部经。黄老居士在北京，也给他们学生说过，他说：净空法师这个作法，一定有他的道理。我在北京，听他的学生告诉我，他说他一定有他的用意；什么用意、什么道理，他没说出来。专修，一门深入，最契合现在人的根性。就是修净宗，净宗是五经一论，黄老居士在五经里面提出三种，都是净土经典，《无量寿经》、《弥陀经要解》、《普贤菩萨行愿品》。我现在提倡一门，这一门你要真正搞通、搞清楚、搞明白，足够了，“一即一切”，其余全都包括在这里面。但是这一部经，你要真正搞清楚、搞明白。所以难得这一次有这么一个机会，我们做一次细讲。这次细讲，诸位就晓得字字句句，不但是包括释迦牟尼佛所说的一切法，十方三世一切诸佛所说都在其中。
时代已经进入二十一世纪，在这个大世纪里面，我们的生活比过去更要忙碌、更要紧张，不但精神生活紧张，物质生活跟着也会紧张，哪有时间去学许多法门？所以现在在这个时代，我们所学习东西、依靠东西愈少愈好，讲到精简，适合这个时代人根性。从精简来讲，可以说一切经里面，无过于《无量寿经》，有比《无量寿经》更简单的《阿弥陀经》，但是《阿弥陀经》表面看起来是浅，意思实在太深，懂的人太少了。特别是知识分子，知识分子从《弥陀经》里面建立信愿很难，为什么？很多人看这神话故事，小品文学，很难起信心。蕅益、莲池这一解释，才知道这个东西深。所以很多人《弥陀经》不难懂，《要解》太难了，《疏钞》太难懂了，看注反而看不懂，看经好像懂，其实经根本没懂，这是难度。
《无量寿经》，说老实话，你就是不看批注，真的也能够懂得，真能得利益。依照经典上讲的这些教训，你真能够去做，能信、能愿、能行，你解得浅你行浅，你解得深你行深，都能得利益，真正是三根普被，利钝全收，这是这个经的好处。分量适中，不太长也不太短，真是难得。夏莲居决不是普通人，这个人也是佛菩萨再来。古人有鉴于此，曾经做过几次的会集都不理想，可以说都有缺陷，到夏老这个本子出现，才真正是一部集五种原译本大成的本子出现。这个本子出来的时候，印光大师已经往生了，他老人家没见到。他对于王龙舒的本子有批评，对于魏默深的本子也有批评，彭际清的节校本那就不必说，它不是一个完整的本子。印祖如果看到这个会集本，必然点头，这个本子会集得的确是好。
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