善财童子学以致用
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
《华严》，它是世尊成道之后，将他自己所见所闻，他所入的境界，圆圆满满的为我们说出来。诸佛果地上的境界，所谓是一真法界、华藏世界、极乐世界，名称虽然不一样，实际是一桩事情。这个境界在哪里？就在我们面前，就在当下。我们是迷而不觉，他们是觉而不迷，所以他们享受的是一真，我们享受的是烦恼，是无量无边的妄想分别执着；我们享受的是这些，人家享受的是清净平等觉，差别就在一念之间，一念迷悟之间。我们《华严》才刚刚讲到开端，序分还没讲完，我们也能够体会到一点意思，愈往后愈殊胜。我们要学善财，唯有善财的条件，善财什么条件？学以致用，善财的特色是学了马上就用，绝对不是所学非所用。学了立刻就能落实到我们生活上、工作上、处事待人接物上，这个人就叫善财。学了没有用，不会用，不能变成自己的生活，不能落实，那个人就不是善财。李炳南老居士常讲，那种是什么人？佛呆子。念书，不能够落实，不能够应用，叫书呆子；学佛，不能落实，不能够应用，就是佛呆子。所以善财是给我们做代表的，是修学佛法的一个典范，我们要向他学习，“学以致用”。
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