直心、深心、大悲心即菩提心
摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》
所以我教人用十念法，一天念九次，次数当然愈多愈好，最低不能少过九次，九次里头就是十句佛号，“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、……”只要一分钟，决定不夹杂妄念，用这个方法来训练自己。
真诚心是菩提心，清净心是菩提心，平等心是菩提心，正觉心是菩提心，慈悲心是菩提心。也许你说，没听过这个讲法。马鸣菩萨《起信论》里跟我们讲的菩提心，第一个是“直心”，直心是体。佛在《观无量寿佛经》讲的至诚心，直心、至诚心就是我们现在讲的真诚。第二个讲“深心”，深心是好善好德，清净、平等、正觉是深心，自受用。“大悲心”就是慈悲，他受用。马鸣菩萨说三条，我说了五条，你就更清楚、更明白了。否则的话，“深心”是什么意思你不懂；到底怎么个深法？有多深？我跟你解释清净、平等、正觉现前，你好懂。要发这样的心，这个心是如来果地上如意吉祥的真因，我们应当学习。断疑生信，尽我们自己的能力帮助世界上一切苦难众生，决定不怀疑。你以清净心、以智慧心观察，是非邪正一目了然，怎样成就自己真实功德，怎样自己提升自己的境界。
我有能力，我今天建讲堂请法师大德讲经，建念佛堂提供大众念佛，这个功德比什么都大！再有能力、再大的，像我们办一所小型的学校培养弘法利生的年轻人，这个功德是达到究竟圆满。今天居士林跟净宗学会不管外面人怎么说法，他能办这个培训班，世界第一，在全世界再找不到这么一个场所。怎么样不好，造的罪业再多，这一个功德全部盖过了，这是真的决定不是假的。为什么？这个分量太重了、太大了。李木源居士，除非他不发心往生极乐世界，他要一发心，虽然一天到晚胡思乱想不念佛，他也能往生，为什么？功德积得太大了，这个道理我们一定要清楚、一定要明了，这就是真实智慧。
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