不要执著这个身体就是自己，就是“我”
摘自净空法师《阿难问事佛吉凶经讲义》
“宇宙人生的真相”，人生是自己本人，宇宙是我们生活环境。这个说法初学的人听到还是会有误会，“本人”，以为我这个身体这叫本人。不是的，这个身体不是“我”。身体是什么？是我所有的；就好像衣服一样，衣服决定不是我，衣服是我所有的。“我”跟“我所”，要辨别清楚。“我”是永恒的，不生不灭。我的衣服有生灭，衣服穿旧了就丢到垃圾桶里不要了，再换一件新的，这个大家容易懂。身体也是如此。身体用了几十年，用得太衰老了，不太好听使唤，不要了，再换一个。“我”是永恒的，“我所”是有生灭的，这个要知道。
如果真正搞清楚、搞明白了，到底我在哪里？彻底觉悟的人，究竟证得的人告诉我们，“我”在那里？尽虚空遍法界是我，这是事实真相。哪一天晓得尽虚空遍法界都是我，你对于虚空法界一切众生就会爱护了。就好像我们这一个身体，假如把这个身体当作我，身体的每一个细胞都是我，每一根毛发都是我，决定不能够分割的。在我们这个世间，出家人把头发都剃掉了、丢了、不要了，但是在整个法界里面，你可以剃掉，你丢不掉，还在我里头，决定没有离开我。佛法讲“常乐我净”，那是真我；这个身是假我，一定要把它辨别清楚。虚空法界、国土众生是一体，这是佛法你契入到究竟的境界。所以真正修行人，他的身心决定跟大自然融成一体；大自然就是虚空法界融成一体，这是最健康的。你要想永远不生病、永远不衰老，你走这个路子就正确了。
诸佛如来、菩萨摩诃萨决定没有衰老的相；阿罗汉有衰老的相，菩萨没有衰老的相，佛没有衰老的相，那是真的不是假的。为什么？不生不灭。凡是有衰老都是有生灭，有生灭是六道轮回的现象。六道以外四圣法界，分段生死没有了，只有变易生死，所以他也没有衰老的相。声闻、缘觉示现衰老的相，目的都是启发众生，让众生见到这个相能够感悟，能够感动、能够觉悟，用意在此地。真正证得阿罗汉果，也是不生不灭，分段生死没有了；变易生死，那是境界的提升。像我们念书一样，今年念一年级，明年念二年级；念二年级的时候，一年级死了，二年级生了，变易是这个意思。他的境界不断向上提升，那叫变易；分段，那是一段一段的剎那生灭；所以生死，佛讲有两种。“理”是一个，这是值得我们深信不疑的。
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