念佛成功的助缘

念佛成功的助缘

　　一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，普通人还弄不清楚，往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据十善业道经，举出一个标准来，能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为着一目了然，列个表在下面：

　　身三业：杀生、偷盗、邪淫

　　口四业：妄言、绮语、恶口、两舌

　　意三业：贪、嗔、痴

　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，皆是偷盗。正式夫妇以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存欺骗，说虚假的话，叫做妄言。不论言语、文字，写出来、说出来，凡是提倡纵欲，或是影响到伤风败俗，叫做绮语。粗暴的话，骂人的话，那叫恶口。挑拨两方是非，离间他人感情，叫做两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫痴。

　　二、往生极乐三大要诀——信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作“门余大道”，事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知道佛的道德，比任何人的都高，说的话绝不会骗人，只要相“信”极乐实有，念佛就可以去，便是成功的第一要诀；再肯看破这个五浊世界，发出真心来，“愿”意生到极乐世界去了，便是成功的第二要诀；也信了，也愿意去了，那就得依着方法，每天按时去实“行”做功课，好好念佛便是成功的第三要诀。

　　戊、模范前辈及参考经典

　　一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众生的彻底悲心，这个法门最简单、最稳当、最高超，若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大学问的越去研究越觉高深，一个字不认识的也能办得到，可惜不明白的人，只把它当作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直到印光大师，这历代祖师，都是先修他宗后来归的净土；昙鸾大师有肉身菩萨的名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土；居士们如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的；还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问：智慧贤能比以上这些先贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反轻看了，这样知见，岂能说是正确？

　　二、参考的经典

　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先捡专门的去看。经有《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，这三部在最低限度《阿弥陀经》是要多看几遍。精力若还来得及，《净土十要》可细看三两遍，看了就能了解净土法门的大概……《印光法师文钞》等于净土语录，《安士全书》有些小故事，颇有兴趣，这两种书很能帮助人开智慧，正知见……

　　己、普通的两种错误心理

　　一、纠正“心好强似念佛”的流行语

　　人人心存贪嗔痴，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极处了？就让你的心真的是好，也无非是按着本书丁项第一条，作到十种善业罢了，这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回，极乐佛国却不能去，因着路子走得不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因，如是果，福是福，慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

　　二、纠正“太忙了没时间念佛”的流行语

　　念佛能够转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看得很轻，多用太忙了、没时间几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析得很清楚，我想大家看了以后，一定会自己失笑的。

　　附：不忙歌

知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两个时 还怕有纠缠
身因思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
所剩八时内 未必事真繁 念佛半小时 反说多耽延
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
　　附录一：念佛法要

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想，单把六字洪名，从心里生出来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中，必须想清楚、念清楚、听清楚，这样才能得到感应。

　　附录二：解答几个误会问题

　　一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是搅乱他人不安，我是办不到的。

　　答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，只要诚心默念，便有大效，因着心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出声。

　　二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

　　答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你就在家里念佛，还有什么妨碍呢？

　　三、有人说：念佛是有钱人做的事，我哪有这些闲钱。

　　答：这又误会了！念佛实在用不着花钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也没关系，只要心存恭敬就好。

　　四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

　　答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是“不为我杀、不见杀、不闻杀”。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

今日脱下鞋和袜
明朝不知穿不穿
生命无常 人命在呼吸间
把每天视为人生的最后一天 恳切念佛