圆修圆证
所以经要常读,天天读、天天转,你不读你怎么个转法?净业三福里面‘读诵大乘’这句话重要,天天要读,要读得很熟,起心动念你才能转得过来,这个道理在此地;读经境界转不过来,白读了。所以经典展开有会读、有不会读,不会读的读给佛菩萨听,与自己不相干,会读的人是读给自己听,与别人不相干,决定转变自己的境界。《坛经》里面法达禅师念《法华经》念三千遍没开悟,悟了以后他很感慨跟六祖大师说,过去虽然天天读《法华经》,读了三千遍是被《法华》转,今天开悟则转《法华》,这叫做转读,法达给我们做了一个明显的好榜样。什么时候你能转经,而不被经所转?被经所转是死在句下,你读死书,你不开悟;你能够转经,你在经里面开悟。悟了之后字字句句都是活的,字字句句都含无量义,你为众生解释,长说短说、深说浅说,无不自在。所以读经是不是修行?是修行,会读的人是修行,不会读的人不是修行。古德教我们‘随文入观’,那是修行,随著佛所说的我们观念就相应、就契入,这是真修,圆修圆证。
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