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忠贞报国
典故丽姬害死太子申生，过了五年，晋献公就去世了。丽姬终于如愿以偿，她生的儿子奚齐继位。晋国的大臣和百姓不服，他们知道申生是冤枉的。
晋国大夫里克打算杀掉奚齐，去见大夫荀息。荀息是奚齐的师傅，晋献公临死前把奚齐托付给他，命他辅佐儿子。里克是来试探他的态度的。
里克说：“申生和几位公子的党羽想杀掉奚齐，您什么态度？”
荀息想都没想，就说：“国君刚死，就杀掉他的孤儿，我只有一死罢了，绝不会听从他们的！”
里克说：“您死了，但仍然救不了奚齐，这又何苦呢？”
荀息说：“国君在世时，曾经问过我一个问题，臣子侍奉君主应该遵循怎样的准则？我回答他两个字。”他顿了顿，瞧着里克加重语气说，“忠贞。”停了一会儿，接着说：“国君问：‘什么叫忠贞？’我说：‘对国家有利的事情，只要力所能及，没有不去做的，就叫做忠；埋葬死者，奉养生者，面对死者问心无愧，面对生者也不感到悔恨的，就叫做贞。”
后来晋国陷于内乱，荀息无力回天，便自尽殉国了。
简议荀息究竟应该怎么做，仁者见仁，智者见智，但他对忠的解说是完全正确的。儒家五经之一的《左传》也这样讲：“国家的利益，知道了没有不去做的，是忠。”“面临祸患而不忘记国家，是忠。”
忠就是报效国家。对于怎样报效国家，《忠经》讲的比较具体：“报效国家的途径有四条，第一叫做举荐人才；第二叫做出谋划策；第三叫做为国立功；第四叫做为国兴利。人才是国家的骨干，谋略是国家的规划，立功者是将领，兴利者创造的是财富。这四种报国方式，只有具备了忠的精神才能完成好。”
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