唐先生是我上高中时的语文老师。
第一印象，就让人的视觉受到强烈的刺激：右手握着一根长长的烟杆，左手背在身后，踱上讲台后，一边抽烟（而且抽的是叶子烟），一边扫视着我们这些学生，那神情好像在说：从现在开始，该我来收拾你们了！
下课后，同学们议论开了：有说古怪的，有说老古董的，有说很凶的······
有同学问我的感觉，我开玩笑的说：“就像旧时私塾学堂的老学究，老夫子”。
从此，我们一些同学，背地里，都习惯地称唐老师为“老夫子”。
老夫子是有脾气的。
他的课，是不允许交头接耳，叽叽喳喳的。如果有人讲话，他立即会对那人说：“想讲哈？上来嘛！”
教室立刻就安静了。
记得初中时，语文课，是我们讨厌的课之一，甚至比英语课还烦，排在第二位，仅次于政治课。每节语文课，便各自在下面搞自己的小动作，老师也不管，熟视无睹了。
现在，进入高中，换成新的老师——老夫子，来给我们上语文课，还真有些不适应。
同学们不准讲话，或者说不敢讲话，只能静静的坐着，听着听着，也不知是听不进呢，还是听进去了觉得很舒服，渐渐地，打瞌睡的人越来越多，有的干脆就伏在桌上——睡着了。
突然，只听“嘣”地一声巨响，所有的人，都齐刷刷地抬起了头。
原来是，老夫子用他的长长的烟杆的前端——一个铜制的烟斗，猛地敲打了一下讲桌而发出的巨大响声。
紧接着，一声霹雳似的声音，劈头盖脑的砸向我们：“你们面前的是课桌，不是杀猪匠的案板！脑壳放在上面干什么？是猪脑壳吗？等着挨宰吗？！”
老夫子的威严，我们这些学生都敬畏。没什么事，最好离他远点。这是我们很多同学的一致看法。
有一天，他站在讲台上，对我们说：“先给大家念封信。”
“ 这是一个女知青从边远山区写回家的信：‘亲爱的爸爸，自从和贫下中农打成一片以来，我已经愈混愈熟，晚上就和老大狼睡一个坑，现在我的肚子也越来越大了……
念完了，他面无表情地望着我们，我们也怔怔地看着他，忽然，大家一下子明白过来了，顿时哈哈大笑。
等笑声稍息后，他又说：“这当弟弟的，给当知青的姐姐，回信更绝，我念给大家听：
“‘家里一切都好，不用担心，妈妈上吊了……
教室里满堂大笑。
待笑声止后，老夫子说：‘你们毕业后，很多人也要下乡，为了你们不发生上述笑话：（把老大娘写成“老大狼”，把炕写成“坑”，胆子大了写成“肚子大了”，把上调写成“上吊”）；为了替你们负责；为了你们的家长；也为了国家，我郑重宣布：从今天开始，你们手头的语文课本，我不教了。’
一片哗然······
“一律自学”
一片茫然······
“你们自学，并不等于我当老师的，就做甩手掌柜。我会更忙。”
说完，他叫我上去，把讲桌上的一叠印刷品交给我，让我分发给同学们。
“大家听好了，这是我个人进行的改革，我今后要教的，就是我自选自印的这种印刷品。你们可以保留不同意见；可以不学我刻印的印刷品；甚至可以向校领导或更上级汇报反映我；但是，不能影响愿意学习的同学。所以，我上课，仍然要安静，不能影响他人。”
这段个人改革的话，我不知道同学们听后是什么感受，我简直是惊呆了！
须知那时是文革年代啊！真的是胆大妄为！完全可以上纲上线，定罪什么的······
老夫子发给我们的是什么哟——一篇古文，完全看不懂！
有的同学嘀咕说，这老头是不是疯了······
······
奇怪的是，我没有看见哪个同学公开反对。
还奇怪的是，也没听说哪个同学去悄悄的汇报和反映。
更奇怪的是，同学们居然接受了老夫子的改革：十分艰难地，痛苦不堪地，像小学生一样，一字一句地，跟着老夫子念古文。
这真是太荒唐了，甚至很滑稽，教室外，文化大革命正在如火如荼的进行，全国人民都在破“四旧”，其中有两条就是旧思想，旧文化，报纸上连篇累牍宣传的都是：同传统的观念进行最彻底的决裂！教室内的我们，用毛泽东思想武装起来的红卫兵们，却在跟着老夫子一丝不苟地，抑扬顿挫地读古文！
很多年来，我都没有想通这件事。
这哪里是奇怪！这分明是奇迹！这是文革年代，发生在我母校的奇迹！这是老夫子创造的奇迹！
他用他的良心和胆魄，为我们这批文化上先天不足，继之又营养不良的贫血的文革中的青年学生，补充一点血，补充一点蛋白质。
他为我们这些愚昧无知，稀里糊涂的井底之蛙，打开了通往中国古典文学的大门。
我们忽然惊奇的发现，大门里边，几千年下来，居然沉积了那么多让人眼花缭乱，叹为观止的精神财富！
······
渐渐地，老夫子让我们认识了晋朝大孝子李密，当我读到他描述其九十六岁的祖母“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”时，我的双眼已满含泪水。
跟着，老夫子又给我们介绍初唐四杰。
我印象比较深的有骆宾王，他那篇讨伐武则天的檄文，其中“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”的豪言壮语，为世人传送，然而，我更喜欢的是他七岁时作的诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”充满童趣，浑然天成，真神童也！
当然，让我更加欣赏的，还是初唐四杰之首的王勃。读了他的《送杜少府之任蜀州》，我们才知道，原来毛主席形容我国和阿尔巴尼亚友好关系的“海内存知己，天涯若比邻”是引用的王勃的诗句；读了他的《腾王阁序》，忽然感觉串串珍珠般精美的语言挂在你的面前：“物华天宝，人杰地灵，胜友如云，高朋满座。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。时运不齐，命途多舛。君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”等等等等，让你永远铭记于心。怎能不永远铭记呢？老夫子告诉我们，这都是王勃那个年轻人，二十七岁前的作品！天才啊！
······
从外形上看，老夫子是一个古板的人，严肃而又不苟言笑。但讲课一点不呆板。
他每教一篇古文，中间都会给我们讲很多有趣的故事，有些故事还很搞笑，他实际上是一个幽默风趣的人。
老夫子给我们讲的有趣的故事中，多为史书上记载的著名的人和事，他常常强调我们，一定要记住发生的时间和地点以及时代背景，说来也怪，故事很容易就记住了，偏偏那时间地点容易忘记；奇怪的是，我国的历史，上下五千年，无论哪朝哪代，他好像没有不知道的事，在学校，无论是学生还是老师，只要谈及历史上的事，他都能给你说出个准确的时间地点来，真是太神了！
后来我们才知道，他的历史知识之渊博，甚至超过语文水平。他简直就是一部历史词典！
老夫子给我留下最深刻印象的，不是他的文，而是他的人！
由于我父亲曾经被打为“右派”，个别极“左”的老师就喜欢拿我说事，动不动就敲打我，说我的出身不好，能够上高中，是用的“可以教育好的子女”这种特殊指标，要我老老实实，不准乱说乱动，不然的话，随时都可以开除我。
这种压力，长年累月的压在头上，让我喘不过气来，精神已经快到崩溃的边缘，退学的念头越来越强烈。
老夫子知道后，主动站出来给我解压，对我说：“别理那些人，各人读你的书，有事找我。”
正是因为老夫子，在我犹豫不决，进退两难之时，给我以鼓励，以精神的力量，我才冷静清醒下来，不再犹豫和胆怯，忍尤攘诟，读完高中。从那时起，老夫子侠肝义胆的形象，便永远的铭刻在我的心间。
我毕业后的第三年，一九七九年，老夫子调到四川外语学院任教，十年后，光荣退休。一九九七年，他倡议征集巴一中师生诗文，一年后，《巴县一中诗文选集》诞生，广受好评，许多校友要求再出续集。
于是，老夫子又四处奔波。
一九九九年七月的重庆，赤日炎炎，酷暑难当，老夫子为组稿，为审稿，忙忙碌碌，辛勤操劳，终因天热而致鼻衄，后经重医附一院检查，确诊为鼻腔癌。
他为了不耽误和影响《巴一中诗文续集》的尽快面世，他没有去他在日本的儿子那里治疗，（他的儿子，是日本京都大学医学博士）。
他继续留在国内，与病魔抗争着。顽强拼命的，夜以继日的：看稿，改稿，定稿！殚精竭虑，呕心沥血，终于病倒！
2000
几月后，在何老师等人的继续努力下，《巴一中诗文续集》面世。
当我浏览了《巴县一中诗文选集》，《巴一中诗文续集》两本书后，老夫子的形象，在我眼里，更加高大。
书中写到：他曾努力帮助和争取一个学生，使其平安地完成高中学业，而这个学生的父亲，是个一字不识的在解放初受蒙蔽而参加过“土匪”的农民！
一个高材生，受文革的冲击，从北京打回老家农村，一日三餐都是喝“狗都追不上”的稀粥，有时连稀粥也喝不上，因为老夫子招待他及其小伙伴们吃了一大盆白米饭，这个后来成为重庆建筑大学副教授的人，在一篇充满深情的《一盆大米饭》的文章中，最后一句话说的是：“难报恩师一段情”。
文革时，物资匮乏，很多东西都凭票供应。老夫子一家五口人，规定每月供应150
······
2000
四面八方的老师，学生，同志，亲友，不约而同的，迎着凛冽的寒风，顶着如诉如泣的冷雨，伫立在老夫子的墓前，默默地，听他的一个学生低沉地吟诵，老师和学生们共同为他铭刻在墓碑上的墓志铭：
德彰千古，才溢八荒。少年好学，酷爱书香。青年俊杰，志在四方。关注社会，才显词章。结异国之情缘，得扶桑之贤良。惜时运不济，命途多舛；然淡泊明志，宠辱皆忘。潜心苗圃，桃李芬芳。虽受浩劫之磨难，但烈士之心弥壮。赤诚依旧，晚年入党。胸襟博大，不计个人恩怨；高风亮节，实为品德高尚。时有扶危济困之绅士风范，常怀悲天悯人之菩萨心肠。博古通今，班马之史才；激浊杨清，师生之榜样。编《一中诗文》，功德无量；著《野味闲抄》，荡气回肠。
先生之英灵，歌乐同在；先生之美名，山高水长。
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