全国服务热线电话
0756-5505888
工作日：9:00-18:00（周一至周五）
祭祀花费超过10万？
还有3天就到春节了，房地产商杨蒋非常忙碌，他在准备来年开发的新楼盘内，秘密进行了一次春节祭祀，祭祀活动的内容很大程度上与影视作品中的一样，杀鸡宰羊是不能缺少的。记者在现场看到了一些祭祀物品和水果。在最后，杨蒋还特别在楼盘的中央埋下了一些神秘物品。
据杨蒋告诉记者，现在沈阳的多数房地产商都进行春节祭祀，而且忙得是不亦乐乎，每次春节祭祀的背后都有所谓的风水高手在指导，春节祭祀的花费基本都在万元左右，有的据说从海外请来"高人"的，花费将超过10万元。
对于为什么要进行春节祭祀，很多房地产商都有自己的说法，有的是希望春节过后楼盘销量能够一路飘红，这些都是基本已竣工的楼盘，有的是希望春节过后的工程能够平安进行，这样的祭祀活动都集中在即将施工的楼盘，第三种说法就是"答谢"，因为楼盘销售得好赚到了钱，施工中一直安全，所以要祭祀上天的帮助。
记者在采访中发现，现在不仅在房地产业流行春节祭祀，而且在其他行业也在流行，甚至是高科技的IT行业。另外，也有一些商家对春节祭祀并不感兴趣，他们认为这不过是一种封建迷信的做法。
记者就此事对一些专家和学者进行了采访，专家学者们对此也是各抒己见，褒贬不一。
[专家说祭祀]
春节文化内涵在变
由于远古时代文献缺乏，春节的具体起源时间不详。民俗专家陈连山说，考古资料显示，我国七八千年前就出现了一岁、一年的概念，有了"年"的概念，自然就会产生过新年的习俗。学术界关于春节起源有几种假说，如源于巫术、源于鬼节等。
中国民俗学会会长刘魁立说，春节是一个反映大自然节律的节日，人们在这个节日里辞旧岁、迎新年。古时，春节是从皇帝到百姓的全体国民共同的盛大节日，其主要内容有祭神、祭祖、敬老、走亲戚、赏灯游行等等。
"随着时间的推移，春节民俗及其文化内涵也历经消长，重要变化之一就是更加注重现实的社会关系。"刘魁立说，随着现代社会人们交际范围的扩大及人事关系的繁复，朋友、同事、上下级之间等社会关系的联络成为春节的一项重要内容。
"春节文化内涵的另一大变迁，就是由古时以礼仪祭典为核心转为如今以消闲娱乐为主，像放鞭炮、贴春联等有驱鬼避邪含义的习俗如今都成了喜庆娱乐的方式。"
民间过年要祭祖
中国民俗学会名誉理事长乌丙安介绍，虽然现在的春节黄金周只有７天假期，但往昔的民间过大年却是从腊月起直到正月十五，足足要欢庆４５天。在这一个半月内，又分为"备年""过年""贺年"３个阶段。从腊月初起到除夕，在外的人要赶回家，在家的人要置办年货，做好过年的各项准备，这是"备年"；从除夕夜到正月初五，主要是家人团聚，祭祖祀神，迎新纳福，这是"过年"；从正月初六到正月十五，花市灯彩，普天同庆，这是"贺年"。"过小年"是整个春节庆祝活动的重要节点，表明贺岁节日渐入佳境。
祭祀故人表达怀念
辽宁大学文化传播学院的江帆教授介绍，除夕祭祀是古时候很重要的祭奠仪式。在北方，每逢旧年三十人们都会把家族的家谱、祖先牌位拿出来打扫，进行祭祖、接灶、拜祖等。尤其是在新旧年交替的子时，都要举行一系列的祭祀活动和庆祝活动，寓意求祖先保佑家族兴旺、子孙多福、求吉求财。江教授表示，在小年或除夕时祭祀故人，这是人们对故去人的一种怀念。
观点碰撞一
"地产商祭祀，一种非主流的民俗现象"
发言人：齐守成，辽宁省民俗学会副秘书长、著名民俗学家
祭祀到底是一种怎样的现象？它是否已经成为特殊人群中出现的主流现象？带着疑问，记者采访了辽宁省民俗学会副秘书长、著名民俗学家齐守成先生。齐守成告诉记者："祭祀是民俗活动中的一种，但这种现象却并非社会主流。"
齐守成解释说："在现代社会中，人们看到的这种祭祀，是一种民俗中单纯的祈福现象，与过年放鞭炮、吃饺子一样都属于民俗。这些民俗的不同点是，祭祀是一种精神寄托的行为，但这种精神寄托，却不是每个地方都有的，所以造就了每个地方祭祀方式的不同，这就是我们民俗研究界所说的‘千里不通风、百里不通俗'。这句话是说，每个地方由于民俗习惯的不同，各自都有独特的民俗习惯，这也就造成了祭祀这种民俗成为不了社会主流，因为毕竟还有些地方没有这种民俗。"
在谈到祭祀这种民俗现象时，齐守成还为记者讲述了他理解的祭祀活动，他告诉记者："祭祀活动最早出现的目的，就是单一的精神寄托，逐渐演变成为现在的祭祀。它的出现，跟那些有精神寄托的人的生活方式、生活习性、生活规律等方面有关。比如工地开工的祭祀，演唱会开始前的祭祀，奠基仪式上的祭祀等，它们的寓意都一样，但方式却不一样。有些地方甚至还没有祭祀，这些就更能说明，祭祀成为不了民俗里的主流。"
而对于记者提及的一些房地产商的那些祭祀方式为什么会出现在沈阳，齐守成解释说："有些是由南方传来的。近年来，大量外来人群涌入沈阳，当然也就带来了当地的民俗。其实沈阳也有自己的精神寄托方式和民俗活动，例如，过年时，家家户户门上倒贴的‘福'字。这就是民俗习惯，寓意‘福到'。还有一些，例如结婚时，在新娘的床上放一些枣、花生、桂圆、莲子，这寓意新人‘早生贵子'。每个地方都有独特的民俗习惯，但并不是都能成为民俗里的主流。毕竟有些民俗的传承方式、方法、寓意并不能被全社会认可，也不能被多数人接受。"
观点碰撞二
"地产商祭祀，既古老又现代的社会现象"
发言人：张思宁，辽宁社会科学院研究员
建筑工地在奠基之前，或盖楼上梁的时候，或一些新楼盘开业，或演艺明星的演唱会现场，都有祭祀现象存在。这些现象为何会出现在现代社会，并被现代社会默许？对此，辽宁社会科学院研究员张思宁从社会学角度解释了这种现象的延续过程。
张思宁认为，祭祀是一种既古老又现代的社会现象。对于这样的说法她解释说："祭祀用古老与现代两个词形容看似矛盾，其实有一定的必然性。说祭祀现象古老，是形容它的发展。早在人类社会刚出现时，有关资料就记载着人们开始祭祀的活动。而且，从资料上看，当时祭祀已经初成规模。所以综观来看，这种从古代一直延传至今的现象，肯定有一定的历史。"
而对于祭祀也是一种现代现象的说法，张思宁又解释道："说祭祀也是一种现代现象，首先是因为它出现在现代社会中，其次它并没有被社会的变化而淘汰。从这两点就可以说明，祭祀不仅有着古老的历史，还具有符合现代气息的特性，并成为社会现象之一，所以我们才会在现代社会中看到这种民俗。这样的现象更可以说明，有些古老的民俗能与现代相互融合，祭祀就是其中之一。"
张思宁认为："在中国的传统风俗中，祭祀只是其中一种，它能延续至今，是跟人们希望美好的事物离不开的。人们在祈福时，总是希望美好的事物，所以祭祀行为的目的能跟人们内心的希望相结合，把这种祭祀行为当作一种图吉利的手段，希望通过这种方法祈福，而祭祀的目的正好与人们内心希望相结合，所以它能流传至今融入现代社会，并被现代人接受。举例来说：在中国传统风俗中，人们认为，建房之前和为房子上房梁，是在打扰所在土地的安宁，为了能平息‘干戈'，所以人们在伤‘干戈'之前要宰杀牲畜、大摆宴席进行一番祭祀，以此来平息土地的‘怒火'。这里的祭祀虽有平息‘怒火'之意，但更多是寓意一帆风顺。"
观点碰撞三
"地产商祭祀，与民间所谓的风水有关系"
发言人：魁木郎，沈阳资深《易经》研究人士
"无论怎么样的祭祀，背后都与民间所谓的风水有关系，所谓的风水问题就是房地产商的心理博弈过程。"沈阳资深《易经》研究人士魁木郎这样说。
魁木郎向记者介绍："房地产行业离不开所谓的风水，尤其是在东南沿海地区。售楼人员都经历过一些这方面的培训，因为很多客户都会问到所谓的风水问题。开发商也对设计人员提出在设计楼盘和房型时考虑一些这方面的因素。如果房产业到了买方市场，所谓的风水更会成为房产商手中一张不可或缺的牌。"魁木郎介绍，他一般都不参加祭祀活动，房地产行业的祭祀活动一般在南方比较盛行，在北方很少有这种活动。
观点碰撞四
"地产商祭祀，其实是他们的一种心理寄托"
发言人：张俊铭，沈阳市心理学会心理学家
对于房地产商这些杀猪、宰羊、烧纸、烧符的祭祀活动，沈阳市心理学会心理学家张俊铭是这样说的："从心理学角度讲这些活动的意义分为三类：一，这些祭祀活动一般出现在逢年过节之前，它就是一种欢庆形式；二，每个做生意的人都有一种愿望，就是想要让自己的生意蒸蒸日上、飞黄腾达，这可能也需要一种形式来体现，所以就采用了祭祀的方式；三，可能也有一种迷信色彩在里面，从古至今这种祭祀活动一直存在，它是人们的一种心理寄托。另外，由于一些古代人的知识浅薄，所以风水学也有的变成了一些算命之类的迷信活动。"
公安机关备案号：44040302000222
