五月十三洗面缸

　　儿时，就牢牢记住俗语“五月十三洗面缸”。农历的五月十三，是关帝君的生日，这天就要“洗面缸”。要“洗面缸”了，这就意味着能吃上面条——丰盛的祭品。当时，对于我们这些长期处在半饥饿状态的少年们而言，五月十三，确实是一个不亚于除夕“围炉”的吉祥日！

　　大而读史，始知民俗习俗。华夏中国，“县县有孔庙，村村有武庙”，可见关公在国人心中的崇高地位，其忠信义勇堪为楷模，寺庙道观敬而奉之，山西夫子、协天大帝、关公升华而为佛教的护法神——伽蓝菩萨。关圣帝君庙，亦为武庙，数不胜数，威风凛凛的美髯公永享人间香火。以福建漳州为例，漳州芗城区有座千年关帝庙，建于宋真宗年间（公元1008年），在海内外影响广泛；漳浦湖西后洞的“全家族关圣帝君庙”、东山的关圣帝君庙等均名闻遐迩。据介绍，东山的关圣帝君庙、湖西后洞关帝庙在历史上几次分灵海外。而同为华夏子孙的台湾宜兰县信众，是在1993年再次来湖西后洞分灵，恭请“二十尊关圣帝君公神尊”，到宜兰的头城镇、大坑里等地奉拜。

　　漳浦县湖西乡后洞村在福建漳诏高速赵家堡近旁。村庄虽小，名气颇大：村里的“全家族关圣帝君庙”，堪称为武庙之特、武庙之奇，加之拥有“亘古无双”御笔亲赐，旷世独有，800年来，后洞村受皇恩荫庇，近悦远来——

　　每年的腊月廿四是“送神上天”日。那时，偌大的全家族关圣帝君庙前的土埕便排满了供桌，从那些丰盛的祭品，芸芸众生的虔诚顶礼膜拜中，足以折射出礼仪之邦、炎黄子孙奉仁义道德、忠信义勇为楷模、敬而仰之的民风；美化、沉淀、升华了的关公形象，加之历代帝王因其统治的需要而大加封赐的荣耀，“山西夫子关公”在中国成了妇孺皆知，老少景仰的历史神化人物。按民俗习俗，每年的五月十三，是关帝君生日，从山西的祖庙到神州处处，从宝岛台湾到世界各地，盛况总是空前。

　　在被香烟熏黑了的石木结构的庙里，塑有威风凛凛的大关帝公，及大关帝夫人；装束有异前者的二关帝公，及二关帝公夫人；还有大太子公、二太子公、三太子公神像。噢，原来是“天伦手足”欢聚一堂！难怪民间干脆直称“全家族关圣帝君庙”，难怪神庙威名赫赫万民景仰，香火千年氤氲御笔赞叹；只因是关氏满门忠义孝信，博得仁义美名千古颂扬！

　　哈哈！原来所谓大关公、二关公是如此而来：当年香火鼎盛时，关公被乡里请去未回宫，其他乡民便将庙里“备用”的另一尊请走，两关公当然都灵验佑民；受其荫庇之村庄乡里，皆以己所供关公为荣，为此，“回宫”时，便以时间为序，庙里供奉年代较长者，顺理成章成了“大关公”，稍短者就是“二关公”，与其夫人为计数，于是庙里就有了二对关帝夫妇啰！

　　关公的三个儿子，当然也受供香火。当地老人介绍道，关公每当出巡，届时，关公夫妇乘坐大龙轿，由四人抬着出巡；三尊太子也都乘坐“大龙轿”，出巡时前呼后拥，八音锣鼓，舞龙舞狮，人声鼎沸，场面庄严恢弘。

　　据记载，这座建于南宋嘉泰四年（公元1204年）的“龙宫古庙”香火鼎盛，800多年，至今不衰，缘于有求必应，灵验不爽之故；而因其名闻遐迩，竟赢得皇帝天子的宠幸，皇恩浩荡，至今“协天大帝”、“亘古无双”两块御匾熠熠生辉，俯视着顶礼膜拜的人们。牌匾的介绍，大意是对全中国而言，该庙以关公全家族共庙入祀，是绝无仅有的，故而御笔钦赐“亘古无双”。