诸葛风水系列3

第三节　村落结构组成

　　一、布局

　　诸葛村坐落在几条冈阜上，它们自西北走向东南。为了不占农田、水塘，也为下保存风水上的"明堂"，房屋多数造在山坡上，因此，村子的主要脉络是顺着冈阜延伸的。从大公堂左前方绕丞相祠堂逶迤直到北漏塘西侧的一条丘冈，把村子界分成东、西两大部分，各有一条大道沿它们东侧山脚进村。这两条大路和一些次要街道大体平行于等高线。垂直于等高线的，则多为小巷。住宅区的街巷大多十分曲折，窄的不到1．5米，宽的有3一4米。

　　住宅和祠堂大多位于大路和街道的两侧。所以建筑朝向以西、西南、东、东北为多。这样的朝向，房屋垂直于等高线，是为了保持房屋前低后高，"坐满朝空"，以符合风水要求的"步步高"。在房屋的侧面因而产生了一些与等高线垂直的小巷子。往往很陡峭，有许 多石级，两侧都开住宅的门。

　　住宅区主要有三大片。一片在钟塘四周和大公堂丞相祠堂之间的白酒坊。白酒坊地形平坦，街巷整齐，位置显要。丞相词堂的门联写道："宅近发祥地；门临聚禄塘"，上联明说白酒坊是高隆诸葛氏的"发祥之地"，是诸葛村最早的部分。这一片住宅，从总体上说，质量最好。型制比较高级，细部也比较精致。而且比较古老的也多。另一片在雍睦路和下塘路。这一片呈带形，循等高线发展，雍睦路比较高，用水不很方便。雍睦堂背后是全村最高点，叫"天门"。不过它的东南段是比较宽大的平坦地，很难得。第三片在旧高隆市的东侧，背靠向西的"老鼠山背"，也呈带形，北段的平地比较大，一直接连到滋树堂一带，南端则有尚礼堂附近的一群住宅。其他的住宅区，或者范围比较小，或者比较零散，不过数量还是很多。

　　《高隆诸葛氏宗谱》里有一张《高隆族居之图》，从这张图上看，并参照现状，可以知道当时诸葛村有两个全村性的中心，一个是大公堂，一个是丞相祠堂，从性质上说，它们都是礼制中心。大公堂位于村子的几何中心，丞相祠堂在小水口，前面有一个聚禄塘。村口有水塘，塘后建大宗祠，是这一带许许多多村落布局的一个模式。

　　北漏塘东南角是中水口，有一座关帝庙和一座贞节牌坊。它们都坐东面西，并肩而立。乡人阐释说，关帝庙像锁，而贞节牌坊像钥匙，庙和牌坊关锁住了水口，利于"藏风聚气"。关锁水口是形势宗风水术的一个基本要求。

　　后来在关帝庙的西侧又造了一座凉亭，供往来于兰溪和游埠的过客休息，依托新桥头村的水运，凉亭前形成了很大的竹木市场，凉亭就更加重要了。

　　村子有两座庙宇，一座叫隆丰禅院（俗称高隆殿），另一座叫徐惬王庙（俗称杨塘殿），都在村落西侧之外100余米的山脚下，一北一南。风水术要求寺庙坛观离开住宅至少100步，这个布局正好满足要求。

　　石岭溪在村东"假猢狲山背"以外将近半公里，村子地势高，流水进不来，居民的生活用水全部依靠人工开挖的池塘和井。池塘积蓄雨水，井就凿在池塘边，井水比较清洁一点，专供饮用。洗涤则用塘水，塘边都有专供洗涤的石埠。由宗祠出面调协，每年年初在元宵节之前挖一次塘泥，用作有机肥料，池塘免于淤塞，塘水还不致过分腐臭。

　　池塘和井随居住区的发展而均匀分布在全村的低洼处和山谷盆地。重要的水塘是上塘、下塘、洪义塘、聚义塘、聚禄塘、北漏塘、钟塘、上方塘、积庆塘（西坞塘）、墙围塘、药店塘、场塘、新塘、花园塘、天宝塘、樟坞塘、祝家坞塘、王坞塘，以上合称"十八塘"。此外还有上峰庵塘、九斗塘、绍基塘、茭笋塘、牛轭塘和一些专为灌溉农作物的田畈塘。塘水还用作救灭火灾，也可以调节小气候。诸葛村每到夏季都会苦于干旱，所以灌溉农作物是水塘的一个重大的功用，尤其是北漏塘、积庆塘、洪义塘等位于"明堂"中的几口，它们的面积因而都很大。宗祠规定，每到旱季，戽水救田的时候，只有聚禄塘的水不许戽干，除了风水的讲究之外，也为了保证居民生活的必需。

　　诸葛村的房屋分布在丘陵地的山坡上，分成几片，隔着下塘、洪义塘、上方塘等等这样宽阔的大片开放空间，山脊、谷底、过于陡峭的山坡和地貌破碎的场所，大多没有房屋。村子里有空地和绿地，加以有些祠堂和住宅附有园林，建筑密度不很高，比平地上村落疏松得多，村落与自然环境的联系和渗透很亲密。

　　至迟在清代初叶，村子西缘的高隆市上已经店铺林立，成了商业街道。太平天国战争，烧掉了高隆市两侧和村里不少房屋，战事平定之后，高隆市没有恢复，却把上塘周围发展成了商业区。这个商业区向毗邻的街巷辐射，尤其是北面通向高隆冈西侧的"马头颈"。外来的商人和手工业者。在上塘附近造了些住宅，以小型的为多。从此，诸葛村大致形成了两部分，一部分是商业区，称为"街上"，偏在北部，传统的老住宅区则称为"村上"。商业中心上塘渐渐夺去了礼制中心大公堂和丞相祠堂在村落布局上的重要性。

　　二、结构

　　诸葛村的结构方式，主要是团块式的。大体上说，是一个房派的成员的住宅簇拥在这个房派的宗祠或者"祖屋"的周围，这些团块再组成村落的主要部分。这种结构原则，体现出了血缘村落的宗法组织关系。

　　诸葛村的地理环境与永昌相去不远。这"可樵"、"可渔"、"可耕"、"可易"，应该也是宁五公诸葛大狮迁居到这里来的前提条件。