易经》有三个版本：《连山易》、《归藏易》、《周易》，分别形成于夏、商、周三代，其中《连山易》最早，《周易》最晚。《周礼·春官·太卜》：“掌三《易》之法，一曰《连山》；二曰《归藏》；三曰《周易》。”现存于世的只有《周易》，相传是周文王所著。另据某些专家论证，水族中的水书有可能就是失传已久的连山易。<二>.
关于[易]字的解释有很多，但归纳起来有以下几种：
1.上日下月为易。[易之为字，从月从日阴阳具矣。]·[易者，日月也。]·[日月为易，刚柔相当。]
2.金鸟，大日，生命。[易，飞鸟形象也。]
3.蜥蜴变化为易。[易，即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色，曰之易，取其变化之义。]
4.化繁就简则为易。《简易
道德经》：[简则简，易则易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。]
5.《
系辞》则说：[生生之谓易]。也就是说因为日月轮转，寒暑交替才有了生生不息的世界景象。
6.清代的陈震著《周易浅述》则将[易]的定义分为两种：
⑴.交易：阴阳寒暑，上下四方之对待是也。
7.此外，[易]历来有一名含三义的说法：
⑴.简易，即[易]虽包罗万象，但有一个最简化的公式或[定理]，一切事物和现象都可以装进这个[定理]里，都可以用这个[定理]来释解。即[大道至简是也]。
⑵.变易，即[易]是讲变化之道的，也就是讲[辨证法]的。
⑶.不易，即[易]虽讲变化，但这变化之[道]却是永恒不变的，也就是可以[以不变应万变]。
究竟[易]为何义，下面我们不妨从[易]字的由来、及其形体的发展变化，来作较为深入的分析、探讨。
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