1.成书于春秋时期：
郭沫若说：天地对立观念，在中国思想史上出现很晚；周金文中无八卦的痕迹，甚至无[地]字；乾坤等字古书中很晚才出现......。足见《易经》不能早于春秋时期。（
[9]2年古文研究无法胜任一家之言，足见郭老也无仔细考证，乃诗人戏言尔。）
2.成书于西周初年：
张岱年根据卦爻辞中的故事，如[丧牛于易]·[丧羊于易]·[高宗讨
鬼方]和[帝乙归妹]·[箕子之明夷]等，都是商和西周的故事，周成王以后的故事，没有引用，推论《易经》成书不能晚于成王时代。
3.成书于殷周之际：金静芳等认为，《易经》是殷周之际的作品。他们肯定“卦出于筮”。古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录，经过筛选整理，写成《易经》。有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和殷商之际社会矛盾中考察《易经》的成书时代，也认为是殷周之际。
（在秦朝焚书坑儒时期，
李斯使《易经》免遭焚烧，从而流转至今。
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