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唯觉明 ：承认万法皆为假有，唯有觉明(觉性)真实。
翁则 ：领诵师，僧人念经的带头人。
我的名相所依事 ：我，指有主宰义，非我你他之我，我的名相所依，即以何事为我。每一事物均是由众多因缘聚合而安立一个假名，离开因缘条件则全无一个主宰可得。
无别俱生智 ：此指无能所相分别之本元智慧。
五大 ：即地、水、火、风、空构成物质世界之五大元。
五决定 ：1.住决定,永住色究竟天，2.身决定,相好庄严身，3.眷属决定,诸菩萨圣众，4.法决定，大乘法，5.时决定，住世乃至轮回未空之间，此为报身佛所具五种特法。
无上密 ：密乘把密经分为四部，即作、行、瑜伽、无上瑜伽四部。无上密即无上瑜伽。
无为有为 ：非因缘生法，无造作，无生、住、异、灭等相则为无为。有时则为实相、涅槃、法界等之代词。有为则与无为相反。
乌郁 ：后藏一地区名，现为南木林县一个区。
无遮 ：否定有其存在，即根本否定主题本身是有。
无智无德 ：智，指佛的如所有智和尽所有智，德，指佛的十力四无畏等无边功德。
无住涅磐 ：谓不自住于涅磐安乐而抛弃众生之意。
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