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人类该有的风度

人类该有的风度 临危不乱,处变不惊,紧张下保持从容,不大呼小叫,做该做的事,就是人在旅途中最好的傍身锦囊。 海明威最常用的主题是毅力,他给毅力下的定义是:在紧张状态下的从容。这是张爱玲在1954年翻译《老人与海》写下的出版序言。老渔人在他与海洋的搏斗中表现了可惊的毅力不是超人的,而是一切人类应有的一种风度,一种气概。临危不乱,处变不惊,紧张下保持从容,不大呼小叫,做该做的事,就是人在旅....

发布时间:2023年11月19号

她们的影子交叠在一起

她们的影子交叠在一起,一步步逼向我。 素瓷传静夜,天气黑下来。我被我包围了,杀气腾腾的。可是,很快就安静了。她们是曾经的我,早就面目全非。她们纷纷离我而去,挥手自兹别,天涯又古道。风声鹤唳的时光走了,心里有一座桥梁,是自己通向自己的桥梁,我看到对面的自己有了翡翠的光泽,闪着苍绿的颜色。 这样的相处,有了最孤独但也最饱满的意味。我分开时间的洪水,知道有一件事情还没有告诉自己,那是一件什么....

发布时间:2023年11月19号

僧人穿的衣服及颜色有什么讲究?

据真谛法师说,各部派衣色实际都是赤色。(图片来源:凤凰网华人佛教) 根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件: 一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的; 一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的; 一是九条乃至二十五条布缝成的大衣,我国俗称祖衣,是礼服,出门或见尊长时穿的。 三衣总称为袈裟。 袈裟本是一种颜色的名称,因为佛制僧人必须穿染衣,避用青黄赤白黑五正色,而用....

发布时间:2023年11月19号

虚荣而且动荡

虚荣而且动荡 打开那些时光里的月光宝盒,看到那些个自己。她们也曾经那么热忱,傻子似的付出着,她们也曾经心灰意冷,她们也曾一意孤行,她们也都那样虚荣而且动荡着,她们也曾那样清凉潋滟,也曾那样清远深美。

发布时间:2023年11月19号

细节脉络如此清晰

细节脉络如此清晰 扭过头去,看到楼下梅花居然开了。一花独傲,这样孤冷,这样不惧那周围任意侵略的灰色。它和自己单独相处时会如何?会落泪吗?想起许久许久以前的事情,以为忘记了,忽然又扑面而来,而且声势浩大,细节脉络如此清晰。倒是离得近的那些,一晃二晃三晃,全忘记了。

发布时间:2023年11月19号

为什么说《念处经》是佛陀证道的宝典?

《念处经》,也称《四念处经》《大念处经》或《四念住经》。(图片来源:资料图片) 《念处经》:佛陀证道的宝典 一、殊胜地位 龙树菩萨在《大智度论》第48卷中特别提到关于四念处的修学方法,而且强调修菩萨道者也应该修学四念处。汉传佛教第一宗天台宗的创立者智者大师曾写过一本《四念处》,是以大乘思想来讲解四念处的修行。此后少有提及,故本经在大乘佛教尤其是汉传佛教中未受到应有的重视,但在上座部南传佛教中....

发布时间:2023年11月19号

是惊红?是骇绿?哪个更烈艳?

是惊红?是骇绿?哪个更烈艳? 寒夜客来茶当酒。客来了,是自己。连茶也是多余的。不要了,就这样枯坐吧。枯坐到时间都化了,枯坐到时间变了形,可以弄成一种别针的形状,把它别在胸前,对照自己的少年。 春来欲作独醒人。

发布时间:2023年11月19号

怎么样才能达到佛教的涅槃境界?

佛涅槃像(图片来源:凤凰网华人佛教) 涅槃是无漏,是苦果苦因的消灭,也就是十二缘起法的止灭。十二缘起是根据此有则彼有、此生则彼生的道理,十二缘起法的止灭则是根据此无则彼无、此灭则彼灭的道理。老死忧悲苦恼既是由于生缘,消灭生缘则生死忧悲苦恼灭,消灭爱取有缘则生死苦灭。这样推上去直到最后,消灭无明缘则苦果之因行灭,无明灭、行灭、识灭乃至生老死灭就是涅槃。更明确的来说:凡是属于不清净的污染的缘尽灭,无....

发布时间:2023年11月19号

自己是自己的同谋

自己是自己的同谋 与自己私奔吧,去到没有时间没有地点没有情节的旷野上,享受少有的艳烈时光,连一杯茶都嫌多余。 站在窗前久了,腿有些麻。坐下了。在阳台的红沙发上。天气是恰好的阴天,但是屋里暖气很热。这个和自己耳鬓厮磨的过程是有些缠绵的。这暖气仿佛是道具,增加了一些催化作用。可真好。 是淡墨?抑或浓墨?哪个更真实?

发布时间:2023年11月19号

哪些历史现象能证明轮回的存在?

中国历史,三四百年轮回一翻。(图片来源:资料图片) 问:关于轮回,我还迷惑。 晓:道理还是事实? 问:我也说不清,反正是内心中别扭。 晓:小师父你学什么法门? 问:还没确定,不过我喜欢参禅与念佛。 晓:古德有言,有禅有净土,犹如带角虎。从好的一面说,老虎带角更加威风,但这是修禅开悟后再加净土的,就像永明延寿禅师。我们这些人目下还是只修一个好,因为参禅是让你一定得起疑情,大疑才能大悟,不....

发布时间:2023年11月19号

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