殡葬文化

活著往生

活著往生　　往生是往西方极乐世界去莲花化生，但许多人都把神圣的往生当作死的代名词，那是指鹿为马，颠倒是非，大错而特错！　　为了证明死与往生有实质上的不同，我们要举一个实例，就是：死的情形，凄凄惨惨戚戚，所以许多人都怕死；往生的情形，正与此相反，世上没有任何一种盛大的庆典能与之相提并论或更隆重的了！《观经》里说：　　●上品上生者：阿弥陀佛与观世音、大势至、无数化佛、无数菩萨，至行者前....

发布时间：2023年09月22号

九品往生

九品往生　　念佛法门，常为人津津乐道的特点之一，就是可以九品往生。　　九品者，念佛人的智慧功德，有深浅的不同，可以分为上、中、下三辈。在三辈中，每一辈又可分为三品，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，合之便成九品，也就是九种的品类的意思。不管哪一品，皆可往生。　　由于往生的人有九种的品类，所以所托生的莲花叫做九品莲花，所往生的极乐世界叫做九品净土、九品净刹、九品....

发布时间：2023年09月22号

决定往生

决定往生　　阿弥陀佛在因地时，曾发四十八度生大愿，其第十八愿说：　　我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念。若不生者，不取正觉。　　这是说：称其名号，虽只十念，亦能往生。　　第十九及二十愿说：　　我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退，复以善根回向，愿生我国。一心念我，昼夜不断，临寿终时，我与诸菩萨众....

发布时间：2023年09月22号

带业往生

带业往生　　所有一切法门都说，人要断尽见思烦恼，才能了生死、出三界；唯独念佛法门却说，不必断见思惑，也可带业往生。　　从前有位国王，向一位法师请教：　　念佛人真的可以带业往生吗？　　法师反问国王：大石头放在水里会沉吗？　　必沉！国王答。　　要大石头不沉，可能吗？　　不可能。　　如果将大石头放在大船之上，然后载到很遥远的地方去，这样能吗？　　国王恍然大悟，点点....

发布时间：2023年09月22号

现生获益

现生获益　　人类是现实的动物，许多人心中都有一个现实的问题：一心念佛，求生西方，是不是要等到将来往生西方之后，才能享受到念佛的利益？答案是：今生念佛，今世就能获得其利益。　　今世就能获得什么利益呢？其范围太广泛了，不胜枚举。兹举十例，以概其余：　　（1）佛光注照　　《观无量寿佛经》不是说佛有八万四千光明，一一光明，遍照十方世界念佛众生吗？只要你念佛，必为佛光之所注照，终身安乐！....

发布时间：2023年09月22号

普契众机

普契众机　　念佛法门，自古就有阿伽陀药之美誉！因阿伽陀药能普疗众疾，而念佛法门亦能普度众生。　　它之能普度众生，主要原因是它能普契众机，适合一切不同程度的人修持，所谓三根普被，利钝全收。　　蕅益大师是净宗的第九代祖师，他所著的《弥陀要解》，在佛教界里极具权威，尤其近代的印光大师对之推崇备至，曾说：即使阿弥陀佛降世为《阿弥陀经》作注解，亦不能超出其上。老人家甚至肯定这部注解，就是阿弥....

发布时间：2023年09月22号

成就快速

成就快速　　念佛法门的最大特色，就是能使人于此生中，往生极乐，也于此生中，成就佛道。　　于此生中往生，《观经》里说，下品下生，临终十念，即得往生；《无量寿经》中，弥陀第十八愿：十方众生，十念称名，即得往生；《阿弥陀经》中，执持名号，七日亦得往生。　　宋朝有一位莹珂法师，他自知自己是个破戒造业的和尚，死后必定堕落，于是请致同参，有何方法可以得救？同参劝他念佛，求生净土，可免恶报。他即....

发布时间：2023年09月22号

二力兼有

二力兼有　　二力者，自力和他力。自力就是我们自己一心念佛的功力；他力就是弥陀愿力的加持。　　修行别的法门，纯靠自力，不靠他力，故自己必须把见惑（即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见，共有八十八品）和思惑（即贪、嗔、痴、慢、疑，共有八十一品）统统断得一干二净，才能了生死、出三界；而念佛法门，自他二力兼有，只要一心念佛，见思惑虽未断，亦可仗弥陀威神愿力的加持，而了生死、出三界，往生西方....

发布时间：2023年09月22号

稳当方便

稳当方便　　在佛教八万四千法门中，要数最稳当、最方便的法门，可以肯定的说，非念佛法门莫属。因为：　　（一）只要一心念佛，即常为十方诸佛之所护念，又常为佛光之所注照，自然不会有错入歧途，或中途著魔之事发生。故净宗二祖善导大师说：余门修行，迂僻难成；唯此法门，速超生死。　　（二）修学别的法门，未必一生能成，万一修至半途，寿元已尽，则来生便有隔阴之迷，忘却前世所修，等于前功尽废；而修行念....

发布时间：2023年09月22号

易学易行

易学易行　　有大乘佛教八宗之祖美誉的龙树菩萨，作《十住毗婆沙论》，将佛教的一切法门，分为易行道和难行道二种。谓凡依经教，在此土积功累德，断惑证真，修因得果者，皆属难行道摄；若依念佛法门，往生净土，于彼国中，成就佛果者，皆属易行道摄。依此而论，则大乘佛教八宗之中，唯有念佛法门，才是易行道。　　说念佛法门为易行道，因为：　　（一）一句南无阿弥陀佛，无论男女老幼，一学就会，不但学富五车的....

发布时间：2023年09月22号