殡葬文化

饿鬼的业因是贪心

饿鬼的业因是贪心　　出自净空法师《地藏经讲义》　　【金毫相光。】　　我们许多人见到佛光金色的，遇到金色的根不但是利，一定很深厚，佛经里面讲善根福德因缘成熟。注解是讲表饿鬼，饿鬼诸位要记住，不一定都说是饿鬼道，可以把它做为饿鬼的业因来说，饿鬼的业因是贪。虽久埋恶趣，而佛性不失，我们可以肯定一切众生地狱、饿鬼、畜生，皆有佛性，这佛在经上常讲。一切众生无量劫来都学过佛，都曾经闻法，都曾经....

发布时间：2023年08月25号

断一切众生法身慧命的罪业极重

断一切众生法身慧命的罪业极重　　出自净空法师《地藏经讲义》　　【青毫相光。】　　这代表地狱，青色。为什么用青色来表地狱？小注里头也有说，它表地狱黑业。地狱所造极重的罪业，什么罪业极重？断一切众生法身慧命的业最重。你杀他的身，在佛法里面讲，他如果罪业要不重的话，四十九天他又投胎来了，六道里面舍身受身，很平常的现象，所以杀人生命罪不重。断人家慧命这个罪重，说得粗浅一点，障碍人求道，障碍....

发布时间：2023年08月25号

若至心者，所求必获，出苦证乐

若至心者，所求必获，出苦证乐　　出自净空法师《地藏经讲义》　　注解底下我们再看，是故行者，应当至心。若至心者，所求必获，出苦证乐，这几句话说得好。行者就是依教修行的人，你应该怎么修法？应该用真心，至心就是真心，你应当用真心来修。夹杂著妄想就不是真心，不可以夹杂妄想，只要是真心修学，一定有感应，所求必获；求是愿，你的愿一定会满。出苦证乐，不但超越六道，还要超越十法界，往生不退成佛；生到西....

发布时间：2023年08月25号

毕竟出离苦海，出离哪个苦海？

毕竟出离苦海，出离哪个苦海？　　出自净空法师《地藏经讲义》　　【自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。】　　这是说他的果。出离苦海，它上面加了一个毕竟，如果不加毕竟，出离苦海指六道轮回，加上毕竟那就不只六道轮回，包括十法界；毕竟出离苦海，超越十法界，证大涅槃。这是什么果位？最低限度是圆教初住菩萨，别教初地菩萨，这是讲到最低的。而实际？实际不是，不是这个地位，超越十地，才叫毕竟出离苦海；也就是....

发布时间：2023年08月25号

供养、读经、依教修行的人，释梵诸天皆来拥护

供养、读经、依教修行的人，释梵诸天皆来拥护　　出自净空法师《地藏经讲义》　　注解里面这一段很重要，我们把它念一遍，初句，谓不但汝地神独护，这是释迦牟尼佛口气。汝是指坚牢地神，说这一个供养、读经、依教修行的人，不但是你地神你来护持他，你发愿护持他。若果如上修为，若是假设的话，果然你能够像经上所讲的依教修行，现在的话说你落实了，你都能把它做到，那个护持的人就多，亦有释梵诸天眷属皆来拥护。下....

发布时间：2023年08月25号

《物犹如此》·公鸡念佛往生

《物犹如此》公鸡念佛往生　　出自净空法师《地藏经讲义》　　【红毫相光。】　　表畜生道。我们知道畜生里面修行的很多，古人有写成一本书，专门记载畜生修行而得善果，从前印光大师弘法社也印得不少，《物犹如此》，也许同修看过这本书，里面所记载都是畜生念佛。倓虚老法师往年在香港佛七当中讲开示，讲过一个故事，是温州头陀寺一个公鸡往生，他讲过这个故事，这都是真的。这是庙里面有人放生，拿了一个公鸡来....

发布时间：2023年08月25号

圣一法师拜普陀山梵音洞

圣一法师拜普陀山梵音洞　　出自净空法师《地藏经讲义》　　一九八二年，香港圣一法师到普陀山去朝山，他们一共有几个人，人数不多大概三、四个人，到梵音洞洞口那里拜，希望能见到观音菩萨。他们去了三个人，不错，圣一法师告诉我，大概拜了半个多小时观音菩萨出现，三个人都见到，都非常欢喜。离开之后三个人就谈谈，见到观音菩萨什么样子？圣一法师见到是金色身，观音菩萨戴毗卢帽，像就像地藏菩萨像一样，地藏....

发布时间：2023年08月25号

李炳南老居士修得生死自在

李炳南老居士修得生死自在　　出自净空法师《地藏经讲义》　　李老师晚年，我们有八个同学发起请他老人家讲《华严》，什么原因发起的？他老人家有一次在中兴新村讲经，我们这是常随众，大概有二、三十个人，他老人家到哪里，我们这些人都跟他一道去。曾经在讲经当中，他告诉大家他生死自在，他想什么时候往生能往生，多住几年也不妨。我们听了之后，回来跟同学们商量，老师既然生死自在，希望他能常住世间，常住世间什....

发布时间：2023年08月25号

花无百日好，人无千日好

花无百日好，人无千日好　　出自净空法师《地藏经讲义》　　谚语里面常讲花无百日好，这是从比喻，再好的花没有办法支持三个月，以这个浅近的比喻说明人与人之间相处，好时节就像花开的样子。人无千日好，千日是三年，处久了习气都出来，初见面的时候不知道你习气，对你很恭敬，不错！处久了，毛病习气全出来，恭敬心就衰退，这个道理我们要懂得。怎样才能是长处之道？见性，性德流露那就能长处，它不是习气，是习性。....

发布时间：2023年08月25号

万法无所有，三心不可得　　出自净空法师《地藏经讲义》　　佛叫我们舍，依据什么道理？道理佛讲得很明白、很清楚，一代时教四十九年无时无处不说，特别是《般若经》，佛告诉我们万法无所有，三心不可得，这是把事实真相全部说出来，外面所有的现象五欲六尘无所有，经上讲凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，你怎么可以要得到它？你希求想得到它，错了！这一念起来六道就现前，你就搞六道轮回，不知道一切法幻有....

发布时间：2023年08月25号