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准提神咒注音

准提神咒注音　　◎ 神咒原文：　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护　　南无飒哆喃。三藐三菩陀。　　俱胝喃。怛侄他。　　唵。折戾主戾。准提娑婆诃。　　◎ 准提神咒注音：　　nā m s duō nn，sān miǎo sān p tu, 　　j zhī nn, d zh tuō, 　　ǎn, zh l zhǔ l, zh....

发布时间：2023年06月06号

冰葬起源于北美爱斯基摩人的葬俗。冰葬是将死者的遗体放置在液态氮气中进行处理，无需占地面积大的墓地。氮气要进入液体状态需要零下196摄氏度的低温，因此液氮环境就能够制造出极低的温度环境。在这样的低温下浸泡，有机组织很快就会脱水，再利用超声波，遗体就会粉末化成为骨灰。　　冰葬比传统火葬的效率要高出许多倍，而且不会产生环境污染问题，自然冰块也就成墓地。这种条件下产生的骨灰粉末很容易在自然条件下分解....

发布时间：2023年06月06号

补阙圆满真言注音

补阙圆满真言注音　　背诵读诵经文、咒语之后，为防止遗漏，可诵读此咒语七遍。　　真言原文：　　唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。　　真言注音：　　ōng，hū l hū l，sh y m qi，suō hē。　　发音注解：　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。　　曳：古音读（y义）。不读今音（y夜）。　　契：读作（qi切），另读为（q气）。　　其它写法： ....

发布时间：2023年06月06号

关于补阙真言功德的探讨-2

咒文功德：　　西康诺那呼图克图于《诺门普传真后集》中云：每晚课毕时，诵此真言七遍，然后回向，则日间所念诵之经咒能增加一千万倍功德。　　本咒梵文意义：　　据上面六种资料的整理，除王氏的梦感咒不算外，汉咒文大致都是相同译本，而藏本将呼嚧作都嚧，此乃藏音与梵音略异之处。行者若要依梵文应发成呼音，若要发藏音则念成都，请自行择取！　　本咒梵文试析：　　梵文罗马拼音转写om huru－h....

发布时间：2023年06月06号

关于补阙真言功德的探讨-1

关于补阙真言功德的探讨　　关于《金刚经》所附录的补阙真言探讨（古梵音暨楞严学推广讲师，果滨老师撰）　　本咒相关译本：　　据现有文献资料，最早出现类似现在流通本所诵的补阙真言咒文如下（按翻译年代排列）：　　一、唐实叉难陀大师（652～710）译《百千印陀罗尼经》中的百千印陀罗尼随心咒。　　汉咒文是：　　唵虎嚧虎嚧社耶目磎萨婆诃　　梵文罗马拼音转写：om hu....

发布时间：2023年06月06号

有关净业真言补缺真言

有关净业真言补缺真言　　问：印《无量寿经》时，同学们要求在经书前面加上净口业真言、净身业真言或净意业真言，后面加上补缺真言、圆满真言或七佛灭罪真言，这样做，是否夹杂？　　答：这个不算夹杂，可以。你可以这样做，一心诚诚恳恳去做也行（不念这些真言），都可以。加这个，一般通俗的流通本都有。（净空法师《佛学答问》2004.7香港佛陀教育协会）　　附录：　　净口业真言　　唵，修利....

发布时间：2023年06月06号

学佛箴言：一门深入，长时熏修

学佛箴言：一门深入，长时熏修　　这位是天津同修问的，他说：我们从九月十四号来到新加坡，居士林的领导从机场把我们接来，照顾很周到；但是我们没有见到师父，感到就像没有娘的小孩一样，精神上非常空虚。过了两天，师父从马来西亚回来了，不顾疲劳，不休息就接见我们，使我们悲喜交加、万分感动，感恩不尽。回到师父身边这几天，给我们讲经说法、念佛，使我们都沐浴在佛法的汪洋大海之中，洗掉部分烦恼，我们的福报多大....

发布时间：2023年06月06号

修持多年还是不得利怎么办

修持多年还是不得利怎么办　　问：居士多年修学，但是读经、念佛还是很散乱或者是昏沉，还有嫉妒现前，感觉不得力，应如何对治？　　答：对治最好的方法就是深入经藏，现在就是多听经。现在人说实在的话，在某一方面福报比古人好。古时候人要听法师讲经说法，难！必须要有真正讲经说法的人，你要到现场去听。如果自己的根性不利，听了就忘了，很难得利益。现在科技发达，我们讲堂，每一堂都保留着录音、录像，你可以反....

发布时间：2023年06月06号

消业障，念咒不如念佛

消业障，念咒不如念佛　　问：有人说现前众生业障深重，念阿弥陀佛太慢，来不急帮助众生，需要念咒，可以立即帮助众生。这个说法是否正确？　　答：我刚才讲过了，古大德讲，念经不如念咒，念咒不如念佛，这问题不就解决了吗？念咒不如念佛，为什么？急难的时候愈简单愈好。咒比名号多，名号好念，阿弥陀佛四个字，紧急关头，南无两个字都不要念了。你们看看莲池大师的《竹窗随笔》，里头有记载，有人向莲池大师请教：....

发布时间：2023年06月06号

相随心转与修行功夫

相随心转与修行功夫　　这位郑居士，他问：佛家说相随心转，我也听法师说过，我们可以依自己的相貌来对照自己修行功夫，可是是不是说相貌较差的修行人，修行功夫也比较差？　　答：这个事情也不能一定这个说法，因为一个人的相貌，与他前生所修的福报有关系。有人这样说过：四十岁之前，相貌好坏是前生注定的，是你过去生中的福报，四十岁以后相貌好坏要自己负责任。你想想这个话里头有些什么道理？你一出生这四十年，....

发布时间：2023年06月06号