殡葬文化

清音曼妙话佛舞（2）

札达托林寺遗址拉康嘎波（白殿）分治时期欢舞图（图片来源：慧海佛教资源库）在中国，人间帝王是神佛的化身，北魏文成帝就曾下令佛像塑造要如帝身。那么，娱神舞蹈更大意义上取决于人间帝王的审美取向是再自然不过的事了。唐代著名的娱佛舞《四方菩萨蛮舞》由唐懿宗伶官李可及编导，其音乐、舞蹈、服饰均来源于女蛮国贡唐的《菩萨蛮舞》，舞极优美，富于仙意，舞队一出，如佛降生，似天女下凡。此后，每逢佛诞日，于宫中，结采....

发布时间：2023年05月12号

清音曼妙话佛舞（1）

敦煌莫高窟药师经变局部舞蹈（图片来源：慧海佛教资源库）中国的宗教舞蹈通常意义上是指佛教舞蹈，如果抛开原始宗教中的巫舞不谈，没有哪一种宗教比佛教对中国的舞蹈影响更深远了。佛教舞蹈在中国舞蹈历史中占有相当重要的位置。随着东汉初年佛教经西域的传入，佛教舞蹈作为娱神、宣化的重要手段一并传入中原。与中国原有的祭祀乐舞相结合，成为宗教仪式的重要组成部分。在佛教的发源地印度的寺院中，大多供养一些被称作神....

发布时间：2023年05月12号

西藏扎什伦布寺拥有世界最大镀金铜佛和最大袈裟2

扎什伦布寺强巴佛像（宗同昌拍）这尊镀金佛像高26.2米，肩宽11.5米，耳长2.2米，是巨型雕塑中的珍品，现为世界上最大的镀金铜佛像。强巴佛殿建于1904年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。当时由110个工匠，历尽千辛万苦，群策群力，花费四年时间才完成，共耗用黄金6700两，黄铜23万多斤，佛像眉宇间镶饰的大小钻石32颗，珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰则更多。这尊强巴佛铜像....

发布时间：2023年05月12号

西藏扎什伦布寺拥有世界最大镀金铜佛和最大袈裟1

扎什伦布寺全景及金顶（杨立泉拍摄）扎什伦布寺始建于公元1447年，由西藏黄教创始人宗喀巴弟子一世达赖根敦珠巴主持兴建。扎什伦布藏语意为吉祥陀弥。扎什伦布寺是西藏黄教四大寺院之一，历代班禅的住锡地。过去扎什伦布寺有僧侣2000多人，现在有600多人。500多年来，扎什伦布寺一直是国内外佛教徒、朝圣者和游人们朝拜、观瞻的圣地，仅1984年以来，前来朝拜、观瞻的游人们就达40多万人次。在扎什伦布....

发布时间：2023年05月12号

瑰丽多彩的藏区佛塔文化3

拉卜楞寺塔（宗同昌拍）与之巨形佛塔成鲜明对比的是建造在农牧区山脚、村边高约两米左右的方形建筑，它也属于佛塔类型，但它不在佛八行塔造型之列，这种小型塔在藏语中称康布孜巴塔，其意为方屋叠层，显然是根据其形状起的名。也许这是西藏的土著塔。佛教传入西藏以后，渐渐代替了西藏原有的宗教，而原有的宗教要想保留自己，必须适应、改进，向强势宗教靠拢方能生存。康布孜巴塔恰恰是这个转型期中的产物之一，它既具备了佛八....

发布时间：2023年05月12号

瑰丽多彩的藏区佛塔文化2

后弘期寺庙建筑中，露天也能见到一些佛塔，但比起前弘期规模已经小多了，更多的是作为灵塔供在室内。萨迦派主寺萨迦寺的南寺内有一间灵塔殿，这里的数座灵塔造型颇为奇特，虽不华贵，却极为精美，透射出一种深沉而古远的气息。从那以后，藏地灵塔有了较大发展。而随着印度高僧阿底峡的进藏传法，他所创建的噶当教派在西藏一度盛行。这一时期尼泊尔工匠到西藏建造的佛塔称为噶当塔。噶当塔，既有露天佛塔，也有室内灵塔；既有土石垒....

发布时间：2023年05月12号

团结的力量

团结的力量时间:2014-03-11 作者: 故事百科浏览：83 次　　很久以前，在一个王国里有20个王子。这20个王子每个都非常有本领，难分伯仲。不过他们却高傲自大，从不将他人放在眼中，觉得自己才是最厉害的。平日20个儿子经常明争暗斗，每回相见就相互讽刺。　　　　阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于....

发布时间：2023年05月12号

瑰丽多彩的藏区佛塔文化1

托林寺塔墙（曹立君拍）佛塔在藏区随处可以见到。它作为佛教信徒的崇拜物与寺庙并存，但也有离开寺庙独立存在的佛塔或佛塔群。藏区的佛塔起源于何时，虽不见权威定论，但可以推断它是佛教传入西藏的产物，这样看来佛塔据今应该有1300多年的历史。在古印度，塔作为一种纪念性的建筑物或者用于高贵种姓家族的人过世后装藏遗体。佛塔随着佛教在西藏的传播、发展、弘扬，它在古印度存在的意义也被西藏佛教完全承袭下来，只....

发布时间：2023年05月12号

天堂人间壁中现：敦煌莫高窟的经变画（下）2

莫高窟《劳度叉斗圣变》局部（资料图片）第二天，国王亲临观看。婆罗门教徒派出劳度叉，高坐宝座，舍利弗安然地坐在劳度叉的左边，一场激烈的较量开始了。劳度叉先变幻出一座高峻的宝山，有众神仙驾鹤乘龙唱着歌。舍利弗变出一位金刚力士，用金刚杵把宝山打得粉碎；劳度叉又变幻出一头水牛，舍利弗则变幻成猛狮，咬死了水牛；劳度叉变出一个波涛汹涌的深水池，舍利弗则变出一头大象，用长鼻子吸干了池水；劳度叉又变出一条巨大....

发布时间：2023年05月12号

天堂人间壁中现：敦煌莫高窟的经变画（下）1

莫高窟《劳度叉斗圣变》中的劳度叉（资料图片）《报恩经变》中的其他三品故事画，《孝养品》是须阇提太子在危难当中割自己的肉奉养父母亲的故事；《论议品》是讲一位鹿女为国王生下五百太子，最后他们全都出家成佛的故事；《亲近品》描写一头金毛狮子，经常听比丘们诵经说法，不幸被一位猎人杀害，猎人把狮子皮献给了国王，国王为弃恶扬善，杀了猎人，火化了狮子皮，建了一座塔来供养。我们不难看出，《报恩经变》除了向人们宣....

发布时间：2023年05月12号