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将安祥美注于佛印艺2

天水麦积山石窟胁侍菩萨与弟子 二、得安祥之道 六祖慧能大师说:外离相为禅,内不乱为定。安祥之美来源于心安无愧,通俗的说法叫作安祥之美来源于道德美。 我是质量工程师,我的工作是机电产品的质量监督检查,做好这工作是保护用户利益,对社会是有益的,因此我勤而为之、乐而为之。 假如我白天工作没做好,上司对我不满,我在晚上刻佛印时怎么得到真正的安祥? 同样的道理,如果我与同事争吵,或者我与家....

发布时间:2023年05月10号

将安祥美注于佛印艺1

甘肃天水麦积山石窟佛 我是一名业余佛印艺术爱好者,借此机会谈一下我如何在刻佛印之中得以安祥,又如何在佛像中注入安祥之美,从而让佛像给人安祥之感。 天水麦积山石窟两胁侍菩萨 一、受安祥之乐 我为了刻佛印,花去了全部业余时间。晚上,我不看电视、不看小说、不上街、少应酬。总之,几乎停止了一切娱乐活动。为了刻好一尊佛印,我经常从晚饭之后坐到深夜,第二天一早赶去上班。 有人问我苦不苦,我说....

发布时间:2023年05月10号

佛像的“教育艺术”

五台山文殊菩萨 佛教寺院的体系就好像学校和博物馆的结合体。在这个特殊的结构体系中,博物馆的一切艺术品都具有高度的教学作用,不能把它们看成单纯的艺术品,它们含有很深的教育意义、很高的灵性智慧,这是一般人看不出来、领会不到的。 以佛菩萨造像而言,有很多人看到佛教这么多的神像,便以为这是低级宗教,是多神教,其实,佛教所供养的诸佛菩萨不是神,而是代表法门的。世间有无量无边的事、理,用一个形象,一种方法....

发布时间:2023年05月10号

画家施本铭的感人自述:“可怜”的“罗汉”4

在时间的流逝中,一切皆能发生,也可能一切皆不发生。或许有一个生命自身的密码或叫天数,隐伏其中,无论贵贱、无论祸福,或此时、或彼时,天数将显,天数或显。 生命本身也好,世间之事也好,终将被打上时间的烙印,其价值也必将随时间之演绎而发生改变。所谓命中注定,或是戏言,然时间之不确定性,实则真理是也。 时间成本不好估算,所以说时间的代价是人生最昂贵的代价。 资寿者,取天地之精气以资其寿。资寿寺十八罗....

发布时间:2023年05月10号

画家施本铭的感人自述:“可怜”的“罗汉”3

根据连云港孔望山大型摩崖石刻佛教造像,四川麻浩崖施无畏手印佛坐像,彭山出土的佛像陶器坐等实物遗存,可以知道,佛教造像艺术早在敦煌与云岗石窟开凿之前的汉朝,就已于汉文化区域存在与流行,也可说为佛教日后在汉地的广泛传播与进一步繁荣,打下了良好基础。 其后在西域诸地以及我国新疆一带、河西走廊、云岗、龙门等丝绸之路所辐射的文化区域内广凿石窟,形成经、像并举的弘法之风,使佛法僧三宝迅疾遍布于广大汉地。这其....

发布时间:2023年05月10号

画家施本铭的感人自述:“可怜”的“罗汉”2

从十六位变成十八位的时代,大致在唐宋间,但加出来的两位究竟是谁,历史传续中也有多种讼争,似乎也并未形成绝对定见。比如灵石资寿寺中的第十七、十八位罗汉,就被艺术家解读成提茶、保洁的童子,这种处理也很有独创,很有见地。长期以来,因为民间的做法比较杂、比较乱,到了清乾隆期,皇帝对此又作了专门的钦定,自此算是有了比较具体的十八罗汉造像定制。 此外,在众多的佛教造像中,罗汉造像的形象刻画也没有明确标准,相....

发布时间:2023年05月10号

画家施本铭的感人自述:“可怜”的“罗汉”1

2009年11月9日,华北各地陆续遭遇了五十年以来最大降雪。 位于山西省灵石县苏溪村西侧的资寿古寺,大雪于当日午后也如鹅絮一般,自天而降。 气象预报在随后几日的播报中,其各种户外活动的相关指数显示如下:穿衣指数寒冷;交通指数恶劣;旅游指数不宜;感冒指数极易发;钓鱼指数不宜;路况指数恶劣。 其时,我正在资寿古寺的三大士殿内,全神贯注于闻名遐迩的明季十八罗汉像。身外凝着五十年的寒气,骨头被冻的一....

发布时间:2023年05月10号

峻极神工天下奇观——山西应县佛宫寺释迦塔3

佛宫寺释迦塔外檐 自木塔问世以来,近千年内前往观瞻、礼拜者不可胜计,因留下许多牌匾、墨宝。明成祖朱棣于永乐四年(公元1406年)北征时所书峻极神工巨匾悬挂在第五层南面,明武宗朱厚照于正德三年(公元1508年)登塔宴赏时所书天下奇观巨匾则悬挂在第四层南面。第三层南面的释迦塔三字巨匾不仅题额笔法古朴道劲,而且其榜题详细记载了木塔创建和修葺的全过程,乃考证木塔建造沿革之珍贵资料。木塔上的楹联引人瞩目,....

发布时间:2023年05月10号

峻极神工天下奇观——山西应县佛宫寺释迦塔2

佛宫寺释迦塔底层藻井 木塔体形庞大,巍峨壮丽,逐层递收,轮廓秀美,塔檐两端微向上翘,结构奇巧。站在塔下仰视,斗拱朵朵若百尺莲开,塔刹高耸直插云天,正所谓远看擎天柱,近视百尺莲。高达67.31米的木塔总重量逾7430吨,底层每根檐柱平均净负荷逾90吨。木塔历经940多年的风雨侵袭,多次地震的摇撼,金、元迄明大震凡七,而塔历数震,屹然耸立(《应州志》),以及民国年间军阀混战中数百发炮弹的轰击,仍巍峨....

发布时间:2023年05月10号

峻极神工天下奇观——山西应县佛宫寺释迦塔1

佛宫寺释迦塔 佛宫寺释迦塔俗称应县木塔,在山西省应县城内西北隅,为辽清宁二年(公元1056年)遗构,系全国重点文物保护单位。本塔通高67.31米,五层六檐,由塔基、塔身、塔刹三部分组成,塔檐覆盖筒、板瓦,平面呈八角形,底层直径30.27米,是国内现存古代建筑中最古最高的木构塔式建筑,亦系世界木构建筑中罕见的珍品。 木塔台基高4米,分两层叠涩砌筑,均用石块垒砌。下层为方形,每面各出月台一方;上层....

发布时间:2023年05月10号

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