殡葬文化

佛教寺院的民族特色和建筑风格2

大昭寺藏族寺院的特色藏族生活在世界屋脊，环境奇特，雪峰雄峙、直插蓝天。严酷的生态环境造就出藏族刚劲雄健、乐观豪放、坚忍朴实、不屈不挠的民族性格和崇尚勇武，不畏强暴，富于反抗斗争的民族精神。这种精神也形象地体现在寺院建筑之中。藏族寺院则以经堂为核心，其它建筑密布四周，犹如众星拱月，体现五山八海、四大部洲的曼荼罗思想。曼荼罗是藏传佛教的特殊图象，图象外圆内方，象征佛菩萨汇集之地，邪魔不敢侵犯干....

发布时间：2023年05月09号

佛教寺院的民族特色和建筑风格1

凡是到过汉族、藏族、蒙古族和傣族寺院的人们都会惊奇地发现：这些寺院，琳琅满目，多彩多姿，精妙绝伦，美不胜收，犹如座座艺术宝库，都有鲜明的民族特色和独特的建筑风格。这些特色与风格皆从庙址选择、平面布局、空间结构、装饰彩绘、吊挂陈设、法器配置，以及群体组合，单元构筑等等方面生动形象地充分表现出来，给人留下极为深刻的印象。寺院不光是佛教思想同教理教义的象征和缩影，而且是各族人民善恶观、审美观和价值观的表....

发布时间：2023年05月09号

梵音海潮音胜彼世间音

奏乐的乐僧 1998年11月9日、10日，在中国艺术研究院宗教艺术中心、中国佛教文化研究所、北京佛教协会的协作下，具有高雅音乐圣地之称的北京音乐厅主办了一场别开生面的佛教音乐会净化之夜法音梵呗中国佛教音乐会，由两支在国内外久负盛名的乐团北京佛乐团和甘肃拉卜楞寺佛乐团参加演出。中国佛教协会会长赵朴初居士、国家宗教事务局副局长杨同祥先生以及中国艺术研究院常务副院长曲韵海、中国音乐研究所所长乔建中、中....

发布时间：2023年05月09号

多少楼台烟雨中——佛教寺院漫谈4

景洪曼阁佛寺曼飞龙塔吸收健陀罗和印度的特点而发展成为中国艺术风格的历代佛菩萨造像，适应佛教生活需要制造的钟、磬、炉、鼎之类的法器，更是集中供奉和荟萃在寺院，供国内外信众及各界人士瞻礼和鉴赏。各种形式、各类取材创作的佛画，其中如壁画可以说是伴随佛寺的出现以俱来。汉《牟子理惑论》、《魏书释老志》对白马寺的叙述，就有寺壁上画有千乘万骑绕塔三匝、盛饰浮图，画迹甚妙之说。发展到唐代，寺院壁画盛极一时....

发布时间：2023年05月09号

多少楼台烟雨中——佛教寺院漫谈3

承德须弥福寿庙琉璃万寿塔除汉传佛教寺院外，藏族、傣族等兄弟民族在本民族建筑的基础上，也都吸收了不同方面的外来因素，形成了具有独特风格的佛教寺院建筑，与汉族寺院并耀于祖国辽阔大地上。藏族地区的一些主要寺院，规模都十分巨大。一系列辉煌宏伟的佛寺建筑群，连绵逶迤于雪岭高原之中，层楼叠阁，鳞次栉比，金碧辉映，色彩艳丽，宏伟壮观。其中具有代表性的如拉萨的布达拉宫，修造当时是汉族技工进藏合建的。驰名于世的....

发布时间：2023年05月09号

多少楼台烟雨中——佛教寺院漫谈2

桑耶寺上述我国汉地早期以塔为中心的寺院，目前在我国大地上已经找不到完整的遗构，而在日本则尚存有同它具有法缘关系的奈良法隆寺和大阪四天王寺，其佛塔仍巍然屹立，而且保存完好。我们从法隆寺内的五重塔就可以看到我国初期的上累金盘、下为重楼的这一类型的木塔的基本形象，从两寺的整体建筑布局，也可以想见我国较早期寺院的风貌。两千年来，历经沧桑变化，最早的佛教建筑中的杰作，已荡然无存，但自公元九世纪以后....

发布时间：2023年05月09号

多少楼台烟雨中——佛教寺院漫谈1

布达拉宫寺院是佛教住持三宝和弘法利生的场所。又是佛教文化的载体，联结国际友好的纽带，具有多方面的功能。其建筑本身，则是祖国最珍贵的文化遗产，建筑学领域中一个独特体系佛教建筑体系。佛教传入中国，一般公认是公元一世纪中汉明帝时期，但这只能说是佛教作为一个宗教正式得到当时政府的崇信和承认的开始。实际传入时期见于史籍的就有公元前二年大月氏国使者伊存口授佛经于当时博士弟子景卢的纪载。随后藏、傣等民族....

发布时间：2023年05月09号

佛教石窟艺术的一颗明珠——浅谈洛阳龙门石窟3

龙门1280号（奉先寺）正壁卢舍那佛给我留下最深刻印象的佛窟是开凿于唐代的奉先寺。它是龙门石窟中规模最大的大塞，也是唐代雕塑艺术的代表作。这一露天摩崖造像群，南北宽约36米，东西进深约40米。全部造像11尊，主要造像9尊。主像卢舍那大佛，是释迦牟尼佛的报身相，意为光明普照。大佛通高17.14米，结跏趺坐于八角束腰莲座上；长眉秀目，嘴角微翘，方额广颐，仪表堂堂，形象既庄严宏伟又睿智慈祥，流露出对....

发布时间：2023年05月09号

佛教石窟艺术的一颗明珠——浅谈洛阳龙门石窟2

佛教石窟艺术的一颗明珠浅谈洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟火烧洞附近外景古阳洞是龙门石窟开凿时间最早，保存造像最多的一个洞窟，多为北魏皇室发愿开龛。该窟进深约13.5米，高约11米，宽6.9米。正面雕造释迦牟尼佛像，结跏跏趺坐于高坛上，面相略长而丰满，颈直而长，双手叠压置足上。左右菩萨立于两旁。两位菩萨头戴宝冠、身着长裙，手托净瓶，摩尼珠、造型厚重，比例匀称，姿态优美，神情各异，实为造型艺....

发布时间：2023年05月09号

佛教石窟艺术的一颗明珠——浅谈洛阳龙门石窟1

河南洛阳龙门石窟外景　龙门石窟坐落于洛阳城南13公里的伊河东西两岸。以河为岸，香山（东山）和龙门山（西山），互相对峙，如天然门阙，故古称伊阙。隋唐以后，习称龙门。山石为古代寒武纪到奥陶纪石灰岩，适宜雕作。两岸千窟饰壁，万佛争辉，犹如神设天造。它与甘肃敦煌莫高窟，山西大同云冈石窟并称为我国佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟开凿于公元493年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、北宋诸....

发布时间：2023年05月09号