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尊父三周年祭

尊父崔泽坤老大人一九一七年农历十一月初一生,卒于公历二零一零年五月四日。河南省巩义市白沙村人。据世系族谱证,为白沙崔氏宗祠长门第十八世裔。三周年之祭,撰写若干文字,以表深切悼念。并亦悼念母亲。 父母恩 重如山 养育情 深似海 铭心碑 爱国家 忠职守 秉公心 耿正直 赞父亲 勤与俭 精强干 家室兴 众口赞 颂母亲 享高寿 养天年 寿之终 正之寝 得永安 仰神兮 尊佛兮 慰灵兮 信由己 在自....

发布时间:2023年04月27号

送你黑玫瑰

送你黑玫瑰 情人节这天上午,我走进办公室刚坐下来,同事小玲手里拿着一枝黑玫瑰走了进来,笑眯眯地对我说:科长,送你一枝黑玫瑰。 我倏地一惊,因为我知道今天是情人节,情人们都喜欢用送玫瑰花这种方式来表达自己心中的情意。便慌忙对她说:小玲,对不起!我是有妻儿老小的人了,日子过得还算可以,你千万别拿我寻开心啊! 小玲扑哧一声笑了起来,揶揄地说:科长,瞧把你吓的。我只不过是跟你开了一个国际玩笑,你就吓....

发布时间:2023年04月27号

苏老板找灵魂

苏老板找灵魂 一落座,苏老板就说他是找灵魂来的。苏老板说:我穷得只剩下钱了,灵魂都丢了。今天,我把各位请来,就是仰仗各位,帮我找找灵魂。 大家都想笑,苏老板真是带样儿,请了一桌子客,不就是想附庸风雅?当然,大家也都了解苏老板,这个当初的胡同串子,如今居然人摸狗样地穿着西装,还油头粉面! 大家互相看看,都不吭气。其实,耳朵也没闲着,不管苏老板说什么,都在走自己的脑子,打各自的小算盘。 苏老板....

发布时间:2023年04月27号

带着初恋去打工续

带着初恋去打工(2) 就在这时,王晓尧和李岱阳两口子赶了过来。王晓尧一把抓住王大京的胳膊,厉声说道:整天在外面花天酒地,还有理了你!竟然打老婆。王大京看着旁边的李岱阳,支支吾吾地问:你、你们一起来的?李岱阳说:是啊,你老婆说想多挣些钱,我们就带她出来了。 王大京惊喜地说:嫂子,有你在我就放心了,我还以为我老婆跟你老公旧情复燃了呢。李岱阳非常生气,照他屁股上就是一脚,你浑蛋,她们娘俩在家里快要喝....

发布时间:2023年04月27号

带着初恋去打工

带着初恋去打工 1.一起去打工 王晓尧一直在外面打工,前几天回家帮助妻子李岱阳秋收,说好等过了中秋节,就带她一块儿出去。可是中秋节都过好几天了,也没见他有走的意思,还一副心事重重的样子。要知道多耽误一天,两个人就是几百块钱的收入呢。李岱阳终于忍不住了,问丈夫什么时候动身。 王晓尧叹了口气,说:其实我早就想走了,不过,我想把张潇锦一块儿带出去他话刚一出口,李岱阳就急了:你怎么老是惦记着她啊!人....

发布时间:2023年04月27号

车票上的咬痕

车票上的咬痕 大年二十五这天,赵佳山背着大包小包的行李,来到车站买票。此时,车站已是人山人海。赵佳山毫不犹豫地加入了排队的大军,也不知过了多久,他终于买到了票。 不料,当赵佳山接过车票准备挤出排队的人群时,才发现更困难了,人密密麻麻的越来越多,再加之自个儿手中行李多,简直是寸步难行。赵佳山知道车站小偷多,专挑人多的时候下手,自己千辛万苦买到的票可别让贼偷了,于是他灵机一动,把票紧紧地咬在嘴里,....

发布时间:2023年04月27号

祭祀丧葬与酒

原始宗教、祭祀、丧葬与酒   从远古以来,酒是祭祀时的必备用品之一。   祭祀: 具现有文字可考,祭祀活动起源于原始社会后期的父系社会。种类大致分为祭天地、社、祖、灶几种。在酒没有出现之前祭祀主要用水,称之为玄酒,后来发展到用五齐,即:泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐。   前人常以皇天、后土并称:皇天指天神,后土指社神(土地神)。社神中以社稷为首,它包括社稷、五祀、五岳、山林川泽、....

发布时间:2023年04月27号

葬后琐礼

丧棚是个不吉利的象征,因此,出殡后一定要立即拆除。旧京棚铺照例是,灵棺出堂后,马上织组人工拆棚,席箔、杉搞全部运走,不留痕迹,等本家送殡回来时,一切都复旧如初。   孝子送殡回来,不能直接进入家门,照例在预先准备好的水盆沿上磨三下刀,照一下镜子,说是避免带回妖邪。同时吃一块冰糖、表示今后生活不苦。讲究的还要会同阴阳先生举行净宅仪式。   孝子回到家首先要接影、悬影。出殡时,用影亭将亡人影....

发布时间:2023年04月27号

墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文参考

墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说:吾为天下碑文多矣,皆有惭容...   顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。   我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺....

发布时间:2023年04月27号

关于殡葬文化与移风易俗的探索

----所谓文化,是人类在社会历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和,是同一个历史时期遗址和遗物的综合体。就文化而言,既有生文化,也有死文化。殡葬就是死文化中重要的一部分。 ----殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系,殡葬文化也受社会经济、政治、意识形态、民风民俗、人情世故的影响和制约,殡葬文化历来又是社会的一个重要窗口,通过这个窗口可以感受到时代的风貌、民族的文明和....

发布时间:2023年04月27号

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