殡葬文化

风水与社会2

二、氏族部落聚合时期之风水：　　原始人类在进入新石器时代以前的旧石器时代晚期，有证据显示，人类不再单纯依赖自然的工事而已，甚至是开始想办法改造自然。以山顶洞人为例，当时的山顶洞人，就已经知道利用集体力量围捕大型的动物，故而无形之中已经渐渐地产生了部落氏族的观念。　　值得注意的是，山顶洞人似乎已经产生了原始的宗教意识，他们对死去的氏族部落的家族成员，不是随地抛弃其遗体，而是将其遗体有某种....

发布时间：2023年04月26号

风水在国人的心目之中也是神秘的名词，自古以来，有关风水的故事，及其神话般的应证，似乎在国人的心目之中感到不可思仪，对于风水竟然会有如此强大的神秘力量，而大感疑惑不解。对于风水的探讨，似乎仅在是否为迷信的圈圈打转；可是至今却尚未有一定论之，岂不可悲？　　有一些风水基本观念的人都知道，风水名词首见于《葬经》一书：葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使之不散，行之使之有止，故谓之风水。然....

发布时间：2023年04月26号

阴宅风水辩方位

催官篇、玉尺经，皆言阴龙为真气，阳龙为伪气，后人遵用二说，点穴只以罗经格之是亥是艮，便谓气真为贵，是乾是寅，便谓气伪为贱，如来脉是亥艮，临结穴，亥兼乾三分，艮兼寅三分，则扶起亥艮之阴，而放倒乾寅之阳，挨左挨右，以承共气，或亥变为乾壬，艮变为丑寅，即乘亥艮之真气迁之。截去乾壬丑寅之伪气，或亥脉到头铺阔以乾壬，艮脉到头铺阔以丑寅，即提高就亥艮迁之，而弃其杂气，又有变通其说者。如亥艮之真气多，而乾壬....

发布时间：2023年04月26号

断坟

清明祭祖是中华民族的优良传统，基于对先人的感恩和尊重，古人因此重视墓葬的质量。而风水本意并非出于后人的功利，而是出于对先人骸骨的保护，所以每年清明扫墓除了怀古，还有一个目的就是覆坟，简单地说就是看看墓地是否完好，及时清理和修整。　　坟的外观好坏一眼可见，而坟内的情况难以预料，古代地师却可到坟前即指出地下情况：这坟灌水那坟翻棺，甚为神奇。因为古代风水学认为地下棺木不正，先人骸骨受虫水侵蚀会影响

发布时间：2023年04月26号

历代皇陵选址风水观

山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。　　　　《易经-系辞》云：古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时....

发布时间：2023年04月26号

陵园公墓风水

陵园公墓风水地的选择现在有很多成片开发的墓园，千万别以为整片风水地都一样或者差不多？其实呢只要方位不同，那么风水的吉凶、方位差之一点点，吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园陵园的风水地呢　　一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。　　二、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山，目前有很多的墓园根本没有主山，更....

发布时间：2023年04月26号

风水11格局

即龙的气势气派，有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。生龙：星峰磊落枝脚行度摆动有力，上下起伏，左右盘龙，生动活泼，草木茂盛，前迎后送层层护卫，引人入胜，这种龙结穴大富大贵，主人丁兴旺，世代富贵。死龙：星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化祖顽臃肿，草木枯死象死鱼一样无生气，属凶，有穴也是假的，主穷苦下贱。 ....

发布时间：2023年04月26号

九星风水法

星体的识别很重要，他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识，是风水学中不可缺少的，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。五星即用金、水、水、火、土，用五行把山峰进行分类。金星形：头园，足阔，形园，歌曰：金似覆釜兼仄月，是武星。木星形：头园而身直，形直，歌曰：木星顿笏形差别，是文星。土星形：头平而体秀，形....

发布时间：2023年04月26号

龙脉11格局

即龙的气势气派，有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。生龙：星峰磊落枝脚行度摆动有力，上下起伏，左右盘龙，生动活泼，草木茂盛，前迎后送层层护卫，引人入胜，这种龙结穴大富大贵，主人丁兴旺，世代富贵。死龙：星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化祖顽臃肿，草木枯死象死鱼一样无生气，属凶，有穴也是假的，主穷苦下贱。 ....

发布时间：2023年04月26号

阴宅点穴2

水势证穴法山属阴水属阳，砂交水会真气才能融结，所以得水为上，杨公说未看山先看水，凡有真龙和正穴，必有潮源水合聚，山随水走曲抱湾湾，有穴分明在此间。所以我们登山点穴一定要看水势，如水聚于左堂，或水城弓抱在左边，则穴一定在左边，若水势聚右堂，或水城弓抱右边，那穴位一定在右边。若正中水潮，或正中溶注，或正中水城围抱有情，则穴位居中，若潮源远，明堂宽，穴宜高，或元辰长，局势顺，则穴宜低，此是水势走穴....

发布时间：2023年04月26号