主站

全国服务热线电话

0756-5505888

工作日:9:00-18:00(周一至周五)

用户免费注册
完善纪念馆资料
纪念馆创建成功

农历二月二十三日《修行道地经》译出纪念日

2014年3月23日,农历二月二十三日,是《修行道地经》译出纪念日。 《修行道地经》,七卷,略称《修行经》。印度僧伽罗刹作,西晋竺法护译。本经是纂集众经所说有关瑜伽观行之大要而成,现行本分为三十品,品目如下:集散、五阴本、五阴相、分别五阴、五阴成败、慈、除恐怖、分别相、劝意、离颠倒、晓了食、伏胜诸根、忍辱、弃加恶、天眼见终始、天耳、念往世、知人心念、地狱、劝悦、行空、神足、数息、观、经学地、无学....

发布时间:2023年03月26号

农历二月二十一普贤菩萨圣诞

2014年3月21日,农历二月二十一,是普贤菩萨圣诞日。 四川峨眉山金顶十方普贤菩萨(图片来源:凤凰网华人佛教) 普贤,音译三曼多跋陀罗菩萨等,又作遍吉菩萨,我国佛教四大菩萨之一,道场在峨嵋山。在一般寺院造像中,普贤菩萨与文殊菩萨同为释迦如来之胁侍,普贤菩萨乘坐白象,位于如来右侧;文殊菩萨则驾狮子,位于如来左侧。以二大士表法,文殊显智、慧、证,普贤显理、定、行,共同诠释如来理智、定慧、行证....

发布时间:2023年03月26号

网花

门前桃花朵朵开, 两株只剩一株来。 顾村公园花似海, 惟有网花永不败。

发布时间:2023年03月26号

商业经济中的信仰问题

记者:很多佛教徒都认为造大佛、盖寺院的功德最大,以致各地盖庙成风。法师又是如何看待这一现象的呢? 济群法师:在十年浩劫中,寺院的建筑和佛像都受到毁灭性的破坏。所以在一定时期内,大力恢复寺院建设是非常必要的。但今后的任务应着眼于人才培养和弘法事业,这才是佛教的内涵所在。如果无视对佛学的继承,对佛法的弘扬,寺院就会成为没有灵魂的躯壳,道场就会成为旅游参观的景点。结果可想而知:寺院虽然越来越庄严,佛....

发布时间:2023年03月26号

僧人无产还是有产:僧人的经济生活

记者:在《从戒律看原始僧团的管理体制》一文中,法师曾经谈到僧人是无产者的问题。过去有句口号叫做无产阶级最光荣,但改革开放后,仅仅是几年的时间,人们就将生活目标转向了有产阶级。对于僧人来说,为什么要自觉选择这种无产者的生活方式?   济群法师:出家是对私欲占有的勘破,是对世俗生活的放弃。所以,僧团虽然可以很富有,但僧人本身还是要奉行简单的生活原则,这包括物质生活和人际关系两个方面。因为丰厚的....

发布时间:2023年03月26号

济群法师:商品经济与寺院清净(2)

济群法师:我觉得主要应从两个方面着手进行:首先是把握好开放的尺度,其次是加强僧众乃至整个僧团的自身建设。    作为出家人,和社会的接触要保持一定距离。现代社会的诱惑太多,用一句通俗的话来说就是红尘滚滚,所以现代人修行比以往任何时代都要难。在过去,一道围墙就能保障寺院的清静;而今天,电视、电话、网络都能突破围墙的阻隔。除非具备很深的定力,否则单靠个人力量,的确很难抵挡世俗的冲击。而一个如法....

发布时间:2023年03月26号

济群法师:商品经济与寺院清净(1)

这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不能否认发展的意义,但如何发展却是个值得商榷的问题。    在世人的心目中,寺院乃红尘不到之地。事实上,在这个开放的时代,寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说,佛教也同样存在着何去何从的抉择:是....

发布时间:2023年03月26号

和尚炒股被逐出佛门,应不应该?(2)

斩断凡丝 皈依佛门 为了打开释常兴的心扉,记者与他探讨起了书法,并用他的毛笔在宣纸上写了悟禅两字。他看完后说:你写的是隶书,从笔法上看,属于汉隶,字很端庄优雅,但燕尾(即蚕头燕尾,隶书中的收笔)不够斩钉截铁,这与人的心性有关。你现在是想设法让我说话,有求于我,所以写的字形雅而神不定。悟禅我悟了几十年了,仍然对禅还没有悟透彻。 记 者:你出家前,家里有苹果树? 释常兴:有六亩,现在还有。 记....

发布时间:2023年03月26号

和尚炒股被逐出佛门,应不应该?(1)

和尚释常兴来到证券所咨询相关人员 和尚释常兴来到证券所开户 三秦都市报5月10日报道 5月9日, 《西安一和尚用积蓄炒股 欲钱生钱做更多善事》这条新闻引起网友热烈讨论,也同时引起了西安市佛教协会会长曾勤的高度重视。曾勤法师说,早在上世纪90年代初,曾有两名和尚炒股被逐出了佛门。 一夜之间变成名人的释常兴目前是否有压力?他为何会产生炒股的念头?他又有何背景?记者昨日在西安卧龙寺与释常....

发布时间:2023年03月26号

出家制度引误解:学佛灭人类出家享清闲

出家为印度佛教的制度,我国社会,特别是儒家对他误解很大。 在国内,每听人说,大家学佛,世界上的人都没有了,为什么呢?大家都出家了。没有夫妇儿女,还成什么社会?这是严重的误会。我常比喻说:如教师们教学生,哪里教人人当教员去,那岂不成了教员的世界吗? 学佛的有出家弟子,有在家弟子,出家可以学佛,在家也可以学佛,出家可以修行了生死,在家也同样可以修行了生死,并不是学佛的人一定都要出家,绝不因大家学佛....

发布时间:2023年03月26号

  共7981页,到第 页